Ensinamento 4. Leitura: Apocalipse 2:8-11.

Apocalipse 2:8. Carta ao ajuntamento de Esmirna. Esmirna (que atualmente é chamada Izmir,– simplesmente a tradução turca do nome grego) era um antigo porto marítimo grego na costa da Ásia Menor (cerca de 80 quilômetros ao norte de Éfeso) e uma das principais cidades da antiguidade grega. Hoje é a terceira maior cidade da Turquia. Na carta escrita ao ajuntamento de Esmirna, Jesus se identifica como o primeiro é o último, uma referência clara a Sua existência eterna. Cl. 1:17 e Ap. 22:13. Ele repete a mesma identificação feita no capítulo 1. Ap. 1:17-18. Onde aprendemos que a Santa Palavra de Deus nos afirma que Jesus o Cristo morreu, ressuscitou e agora vive para sempre. I Co. 15:3-4 e Ro. 4:25. Jesus tem as chaves da morte e do inferno, isso significa que somente Ele poderá libertar da morte todo aquele, que nEle crer e receber o dom da Sua salvação. Ro. 6:23.

Apocalipse 2:9.Reconhecimento das obras da igreja de Esmirna. A assembleia dos crentes de Esmirna, mesmo diante de tribulações, pobreza e blasfêmias, está entre as duas das setes igrejas, que não recebeu nenhuma espécie de correção do Senhor (a outra é a igreja da Filadélfia). A Bíblia não explica o motivo da pobreza dos irmãos de Esmirna, porém a Palavra do Senhor nos diz que eles eram ricos, pois tinham um verdadeiro tesouro que ninguém poderia lhes tirar. Enquanto o homem natural busca as riquezas temporais, que passarão pelo processo de putrefação e servirão de comida para as traças. Tg. 5:1-2. O crente tem a plena convicção de ter recebido o maior dos tesouros e que este tesouro não será minado, roubado ou consumido pelas traças. Mt. 6:19-21. O salvo, tem a garantia de que o tesouro não será perdido, pois aquele que guarda o depósito é poderoso e o guardará até o momento do nosso acesso a ele. II Tm. 1:12. A igreja de Esmirna era perseguida pelos da sinagoga de Satanás. De modo resumido a sinagoga de Satanás era um grupo de judeus incrédulos que perseguiam os crentes, eles também são citados na carta a igreja da Filadélfia. Ap. 3:9. Esses grupos eram culpados de caluniar a igreja em Esmirna e se opor à igreja em Filadélfia. Sabemos, que Cristo tem a Sua igreja. Mt. 16:18. Como Satanás é um grande imitador, ele criou a sua sinagoga.

Apocalipse 2:10. Fidelidade nas tribulações. Ao contrário das outras cartas, a endereçada aos de Esmirna não tem repreensão nem apelo ao arrependimento. Pelo contrário o Senhor advertiu ao ajuntamento dos crentes em Cristo localizado na cidade Esmirna, que eles sofreriam mais aflições e perseguições. O Diabo lançaria alguns em prisões e eles teriam uma tribulação de 10 (dez) dias. Contudo, Cristo dá uma bela esperança àqueles irmãos “Nada temas”. Mt. 10:28. Ou seja, os crentes de Esmirna estavam preparados para sofrerem perseguições pelo nome de Jesus. Mt. 5:11-12. Os santos de Esmirna são chamados a permanecerem fiéis, mesmo diante das perseguições e sofrimentos. A fidelidade dos salvos ao Senhor e Salvador Cristo Jesus resultará em premiação. No final de sua labuta terrena o crente que serviu fielmente a Cristo receberá uma coroa incorruptível. I Co. 9:25. A coroa da vida é uma recompensa adicional aos crentes que suportaram as tentações sendo fiéis até o fim confiando no Senhor. Tg. 1:12.

Apocalipse 2:11. O salvo em Cristo já é vencedor. A Sagrada Escritura, não apregoa que o crente não sofrerá, que não terá problemas, muito pelo contrário, passaremos aflições mas não devemos esmorecer, pois Cristo venceu o mundo. “no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo”. Jo. 16:33. Nada neste mundo poderá nos separar do amor de Deus, em Cristo. Ro. 8:38-39. Quando Jesus consumou a Sua obra. Jo. 19:30, efetuou uma eterna redenção, através do Seu sacrifício, tivemos a remissão dos pecados e purificação das nossas consciências. Cl. 1:14 e Hb. 9:11-14. O crente está plenamente convencido de que nada, mais nada mesmo, poderá afastá-lo do amor de Deus, que foi exposto a toda humanidade através de Cristo, que nos amou e com o seu sangue nos lavou. Ap. 1:5. Aquele que não ouvir ou negligenciar, ouvindo a palavra de malgrado. Mt. 13:15. Receberá a justa e merecida condenação. Jo. 3:18 e Jo. 3:36. O inimigo com suas astutas ciladas, criou um falso ensinamento, onde o pecador é o responsável por sua própria justificação, que para nada serve, a não ser para a satisfação da carne. Cl. 2:20-23. Sabemos que o pecado nos leva a morte e que nossa única saída é crer na obra de Cristo. Ro. 6:23 e Jo. 3:17.

Produzido em Junho de 2022.

Pr. Walter costa

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Aplicado na IBBF Esperança-PB, em 28/01/2024

Ensinamento 3. Leitura: Apocalipse 2:1-7.

Apocalipse 2:1. Carta ao ajuntamento de Éfeso. Apocalipse capítulo dois, inicia uma série de breves cartas a sete igrejas que existiam durante o tempo do apóstolo João na Ásia Menor (atual Turquia. A primeira das sete cartas é endereçada ao ajuntamento Bíblico de Éfeso. Lembrando que quando lemos a palavra igrejas (transliterada de Ekklesia= assembleias, ajuntamento, reunião), refere-se a uma igreja local visível, independente e submissa única e exclusivamente a Cristo. Ef. 1:22. Como vimos o anjo da igreja é o pastor, aquele que está com a responsabilidade de levar a mensagem a membresia da igreja. Ap. 1:20. A cidade de Éfeso era a metrópole da Ásia Menor. Sabemos através das Escrituras que o apóstolo Paulo ministrou e doutrinou a igreja de Éfeso. Atos 19:10 e Atos 20:31.

Apocalipse 2:2-3. Reconhecimento das obras e firmeza da igreja de Éfeso. A carta é iniciada, com um belo elogio de Cristo ao ajuntamento Bíblico de Éfeso. O Senhor reconheceu as obras, o trabalho e paciência daqueles irmãos, principalmente no combate contra os falsos apóstolos. Paulo antes de sua partida, exortou aos pastores sobre o perigo dos lobos no meio do rebanho. Atos 20:29-30. Mesmo diante, de sofrimento a assembleia de Éfeso permaneceu firme na sã doutrina e no trabalho em prol do nome de Cristo. Combatendo o falso ensino desmascarando as mentiras daqueles que queriam transtornar o Evangelho de Cristo mentiras. Qualquer pregação que adicionar algo ao Evangelho é anátema. Gl. 1:6-8. Sabermos que o Diabo é o pai da mentira. Jo. 8:44. A mentira desonra Cristo e Sua obra.

Apocalipse 2:4-5. Exortação a voltar para o primeiro amor. A igreja de Éfeso ao princípio manteve a firmeza e pureza doutrinária. Contudo, com passa dos anos ela abandonou seu o primeiro amor e esse fato foi observado por Cristo. O ajuntamento continuava trabalhando duro, mas não possuía o ardente amor de outrora, ou seja, o seu trabalho não era mais movido pelo amor a Cristo e sim por outros motivos. Os crentes da igreja de Éfeso, como os da atual dispensação devem ter Deus como o primeiro amor. Mt. 10:37-38 e Ef. 6:24. Esse amor que o crente tem por Deus, o capacita a entender e a guardar as Suas Palavras, com isso passa a ser morada do Pai, do Filho. De forma amorosa Cristo convida à assembleia dos Efésios a se arrepender e retornar ao seu amor inicial. Logo após ao amoroso convite, Cristo acrescenta uma severa advertência para aquela igreja “tirarei do seu lugar o teu castiçal’. Em outras palavras, sua punição seria a dissolução ou destruição da igreja de Éfeso. A luz em Éfeso se apagaria. Vejam bem, se nosso primeiro amor não for Cristo, de nada adiantará o zelo pela Sã Doutrina. Do mesmo modo, que ocorreu no ajuntamento de Éfeso, os membros da igreja do Senhor nos dias atuais, podem facilmente entrar na zona de conforto, concentrando-se apenas na pureza doutrinária, não fazendo com amor e inteireza de coração. Jo. 14:21-23 e I Co. 16:22.

Apocalipse 2:6. Deus odeia a doutrina dos nicolaítas. A origem exata dos nicolaítas não é clara. Contudo sabemos que a base de sustentação dessa doutrina era dominar os povos com ensinamentos contrários a Palavra de Deus. Por este motivo, eram odiados pelo Senhor. Nos dias atuais, devemos ter cuidado com as filosofias e as vãs sutilezas. Cl. 2:8. Cristo, Elogiou a igreja de Éfeso pelo fato deles também odiarem os ensinamentos dos nicolaítas. A exortação que podemos tirar dessa passagem é que a igreja neotestamentária, que Cristo é o cabeça deve ser contrária a todo e qualquer ensino que não estão fundamentados unicamente na Bíblia. Notadamente, que todo é qualquer ensinamento contrário a Bíblia, é uma imposição de homens corruptos de entendimento e réprobos na fé. II Tm. 3:8 e I Co. 4:6. Ou seja, não devemos aceitar o ensinamento que não é conforme as Sãs Palavras de Cristo. I Tm. 6:3-5.

Apocalipse 2:7. Comendo o fruto da árvore da vida. Quem tem ouvidos para ouvir ouça. Jo. 5:24 e Ef. 1:13-14. A Palavra de Deus é sucinta (limitando-se ao essencial) ao afirmar que a fé é pelo ouvir. Ro. 10:17. Essa é a gloriosa promessa, aquele que ouvir a Palavra de Deus comerá do fruto da árvore da vida que estará localizada nos novos céus e nova terra. Ap. 21:1 e Ap. 22:1-3. A Bíblia nos ensina, que através da obra perfeita de Cristo somos mais do que vencedores. Ro. 8:37. O crente é convicto que já venceu o mundo. Essa vitória, não foi conquistada por mérito próprio e sim pela obra de Cristo naquela maldita cruz. I Co. 15:57. O crente tem convicção plena de que maior é o que está em nele do que o que está no mundo e que Cristo é a certeza de que, quer vigiemos, quer durmamos, estaremos sempre com Ele. I Tes. 5:9-10. O crente triunfa em Cristo e manifesta a fragrância do Seu conhecimento para o mundo. II Co. 2:14 e I Jo. 4:4 e I Jo. 5:4-5.

Pr. Walter Costa.

Esperança-PB. Produzido em 20 de Junho de 2022.

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Aplicado na IBBF Esperança, em 20 de Janeiro de 2024.

Ensinamento 2. Leitura: Apocalipse 1:9-20.

Apocalipse 1:9. Preso pelo testemunho de Cristo. De acordo com os registros históricos, João foi exilado (preso) para Ilha da Patmos pelo imperador Romano Domiciano por volta de 90 a 95 dC. A prisão do apóstolo não era decorrente de assassinato, roubo ou qualquer outra espécie de crime. Ele estava preso por proclamar o Evangelho de Cristo e por ser testemunha ocular da vida, morte e ascensão de Cristo. I Jo. 1:1-4. Fato é que, tudo aquele que realmente deseja servir ao Senhor com inteireza de coração e batalhar pela fé dada aos santos padecerão perseguições. Jd. 1:3/ II Tm.3:11 e II Tes. 1:4. As perseguições aos santos em decorrência da obediência a Palavra de Deus, muitas vezes terminam sendo proveitosas para o Evangelho. II Tm. 2:3. Não sabemos os desígnios do Senhor, mas o fato de não nos envergonharmos do testemunho de Cristo e de sobremaneira importante para o desenvolvimento da obra do Senhor. II Tm. 1:8. Talvez, se estivesse em Éfeso, gozando de liberdade João não tivesse alcançado tantas pessoas com a Palavra de Deus.

Apocalipse 1:10-11. A ordem de escrever as sete igrejas da Ásia. Para evitar qualquer espécie de confusão, no que diz respeito a um homem ver a face de Deus. Ex. 33:20. João, explica que no dia do Senhor (domingo), foi tornando (arrebatado) no espírito, levado além do sentido normal dos seres humanos. Ou seja, João não viu Cristo e sim teve uma visão dEle. Dito isso, voltemos ao estudo da passagem. Ao soar a trombeta João ouvir uma voz que dizia: “Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o derradeiro”. Está é uma clara afirmação feita por Jesus Cristo afirmando ser Deus. O primeiro e o último é um título dado ao Senhor dos Exércitos no Velho Testamento. Is. 44:6 e Is. 48:12. Então, Cristo comissiona João a escrever tudo o que viu é enviar as sete igrejas que estavam na Ásia.

Apocalipse 1:12-15. Características distintivas do Filho do homem. Após ouvir uma voz como de uma trombeta (V10) João virou-se e teve uma visão de sete castiçais (no versículo 20 explicaremos os castiçais) e no meio deles Jesus Cristo, ressuscitado e glorificado. Dn. 7:13-14. Filho do homem, é um termo que revela a humanidade de Cristo, Ele é sem por cento homem e cem por cento Deus. Fp. 2:6-8. Nos versos 14 e 15 João descreve Jesus. A expressão, “branca como a neve” nos conduz a ideia da pureza que ocorre quando o Senhor limpa o Seu povo. Is 1:18. Os cabelos brancos, fazem uma conexão com o título Ancião de Dias. Dn. 7:9. Olhos como chama de fogo, representa o julgamento do Todo-Poderoso. Mt. 5:22 e II Pe. 3:7. Latão reluzente, significa a mistura de uma liga de cobre e zinco, com a mistura de outros metais, como o chumbo e o estanho, que ao ser refinada em uma fornalha torna-se forte e durável. O que pode representar o poderio de Cristo, pois Deus colocou os Seus inimigos por escabelo dos Seus pés. Hb. 1:13. De acordo com o relato de João a voz de Jesus Cristo era semelhante ao barulho de muitas águas. O profeta Isaías faz uma comparação de uma voz alta com a voz de um homem de guerra que faz grande ruído. Is. 42:13. Dessa forma, Cristo se mostrará poderoso contra os Seus inimigos.

Apocalipse 1:16. Espada aguda de dois fios. Veremos no versículo 20, que as sete estrelas representam anjos (mensageiros) que estão em posição de liderança na igreja do Senhor. O que demonstra que Ele é o cabeça da igreja. Ef. 1:22-23. Da Sua boca, sai uma espada de dois gumes, que representa a Sua Palavra. Ef. 6:17. Uma espada bem empunhada, usada com diligência pelo soldado, é uma ferramenta infalível contra o inimigo. Mas, um soldado que balança uma espada descontroladamente ou descuidadamente é suscetível de prejudicar a si ou a outros. O mesmo se aplica à Bíblia, a "espada do Espírito". O uso inadequado, descuidado ou rebelde da Bíblia causa dor e dano espiritual. I Co. 4:6. A Palavra de Deus penetra as partes mais profundas dos homens. Hb. 4:12. Muitos, podem até manuseiar a Palavra, meditam nela, oram sobre ela, e ela não ter nenhum efeito sobre eles, pelo simples fato de Deus em Espírito, não haver iluminado o entendimento deles. II Co. 4:6 e I Jo. 2:27.

Apocalipse 1:17. Ao vê Cristo João caiu aos Seus pés. A visão de Cristo glorificado é tão sublime, que João, caiu por terra como se estivera morto. Sabemos, que devido a nossa natureza pecaminosa, quanto mais nos aproximamos de Deus, mais nos sentimos impuros. O profeta Isaías, quando teve a visão de do Senhor dos Exércitos, ele expressou a sua pecaminosidade “Ai de mim! Pois estou perdido”. Is. 6:5. Do mesmo modo, quando Daniel recebeu a visão de Cristo, perdeu as forças e seu semblante transmudou-se. Dn. 10:8-12. Os exemplos desses servos do Senhor, mostra-nos a nossa pequenez e a grandeza de Deus. Jr. 10:6 e Sl. 147:5. Cristo, repete as informações do versos 8 o qual afirma ser o Primeiro e o último. Ou seja, mais uma vez a dividade de Cristo é comprovada pelas Escrituras. Jo. 1:1-3 e Ap. 2:8.

Apocalipse 1:18. Cristo venceu a morte e está vivo para todo o sempre. Cristo morreu, mais a morte não tem domínio sobre Ele. A Santa Palavra de Deus, nos afirma que Jesus o Cristo morreu, ressuscitou e agora vive para sempre. I Co. 15:3-4 e Ro. 4:25. Jesus tem as chaves da morte e do inferno, isso significa que somente Ele poderá libertar da morte todo aquele que nEle crer e receber o dom da Sua salvação. Ro. 6:23. O salvo não teme a morte física, pois é através dela que nos achegamos a presença do Senhor. II Co. 5:1-5 e Fp. 1:21-23. A obra de Jesus Cristo aboliu o poder escravizador da morte. II Tm. 1:10.

Apocalipse 1:19. A estrutura do livro de Apocalipse. Nessa passagem, João recebe instruções do próprio Cristo, para escreve tudo que já tinha visto, o que estava acontecendo e as coisas que iriam acontece. O Livro do Apocalipse está organizado em uma estrutura de três partes.

As coisas que você viu : Apocalipse cap. 1.

As coisas que são : Apocalipse cap. 2 e 3.

As coisas que acontecerão depois disso : Ap. 4 a 22.

Apocalipse 1:20. O ministério das sete estrelas e dos sete castiçais. No final do capítulo 1 (as coisas que João já houvera visto), Jesus descreve a visão inicial de João. V.12 e 16. As estrelas que estão na mão direita do Senhor, são os anjos mensageiros (pastores das igrejas verdadeiras). Já, os sete castiçais são sete igrejas. Podemos afirmar de modo Bíblico, que as igrejas neotestamentárias, fundada por Cristo. Lc. 6:12-13 e I Co. 12:28. Possuem a responsabilidade de levar a Luz aos perdidos e por esse motivo são comparadas com castiçais de ouro. Além disso, a igreja é local exato para se glorificar a Deus na atual dispensação. Ef. 3:21.

Esperança-PB. Produzido em 20 de Junho de 2022.

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Aplicado na IBBF Esperança, em 14 de Janeiro de 2024..

Pr. Walter Costa

Ensinamento 1. Leitura bíblica: Apocalipse 1:1-8.

 
Introdução.

Autor: Apocalipse 1:1,4,9 e 22:8 especificamente identificam o apóstolo João como o seu autor.

Quando foi escrito: O livro do Apocalipse foi provavelmente escrito entre os 90 e 95 dC.

Propósito: Trata-se literalmente da revelação de Jesus Cristo, repassada pelo próprio Cristo a João. Apocalipse mostra as cartas às sete igrejas da Ásia Menor, revelando em seguida a série de devastações derramadas sobre a terra; a marca da besta, "666"; a decisiva batalha do Armagedom; o aprisionamento de Satanás; o reino do Senhor, o julgamento do Grande Trono Branco e a natureza da cidade eterna de Deus. Ao contrário do que muitos acreditam, os acontecimentos deste livro não são alegorias e sim literais.

Apocalipse 1:1-2 A revelação de Cristo notificada a João. Notificar significa, dar conhecimento, comunicar, avisar, anunciar. O primeiro versículo do livro de Apocalipse, é de primordial importância para que os salvos possam entender a mensagem contida no desenvolver de todo o livro. O Senhor dos Exércitos, enviou um anjo para notificar ao apóstolo João, a revelação de Jesus Cristo e esse comunicar os eventos que ocorrerão aos servos de Cristo. Ap. 22:6 e Ap. 22:16. No versículo 2, João testifica, que o seu encontro com Cristo foi registrado de modo preciso. De forma bem simples, podemos resumir esses dois primeiros versículos da seguinte forma: Deus deu a revelação a Cristo; Jesus notificou a João através de um anjo e João registrou o que viu e ouviu e repassou aos servos de Cristo.

Apocalipse 1:3. A bem-aventurança dos que leem, ouvem e guardam as palavras dessa profecia. Os crentes na Bíblia, devem ler, ouvir e guardar o que foi escrito nessa profecia, quando fazem isso se tornam bem-aventurados. Quando o salva, examina, crer e aplica a Palavra de Deus em sua vida, é reportado por bem-aventurado, pois encontrou a verdadeira sabedoria. Pv. 3:13 e Pv. 8:34. O livro de Apocalipse, foi escrito com o propósito de ajudar os salvos a compreenderem de modo pleno os desígnios de Deus e nos capacitar a vivermos uma vida justa e piedosa, sendo sabedores que o tempo está se esgodando. Tt. 2:12 e I Pe. 4:2. Apesar de existir, o relato de eventos devastadores sobre o derramamento da grande ira de Deus sobre o mundo perdido. Ap. 14:19-20. Para os salvos, é um livro de bem-aventurança pois, já estamos livre da ira vindoura. Ro 5:9 e I Tes. 1:10.

Apocalipse 1:4. A saudação de João às sete igrejas da Ásia. Apesar de Cristo ser o Autor da revelação, João, foi o responsável pela propagação entre as sete igrejas dos fatos revelados por Jesus. João faz uma maravilhosa saudação, desejando graça e paz para as igrejas da Ásia, advindas do Todo- Poderoso. Sabemos que impossível ter paz, sem ter recebido a graça do Senhor. Ro. 5:1 e Cl. 3:15. As Escrituras, e principalmente o livro de Apocalipse utiliza o número sete referindo-se a perfeição. Na passagem em estudo, podemos afirmar que os SETE ESPÍRITOS é uma referência ao Espírito Santo na perfeição do Seu ministério. Podemos ver essa verdade quando o Espírito do Senhor repousa sobre Cristo (o Rebento do trono de Jessé). Is. 11:1-2. Em Apocalipse 3:1, Jesus Cristo é descrito como "O que que tem os sete espíritos de Deus e as sete estrelas" Ap. 3:1.

Apocalipse 1:5. Cristo é a fiel testemunha. Jesus Cristo é a fonte da verdade. Jo. 14:6. Por este motivo, cremos literalmente na revelação que foi notificada pelo anjo a João. Cristo morreu e ressuscitou (por isso é o primogênito entre os mortos) para vencer Satanás o pecado, a morte e inferno. I Co. 15:54-57. Creio, que um dos estudos mais importantes que podemos encontrar na Bíblia é sobre o tema sangue. Hb. 9:22. Cristo assumiu a forma de carne e sangue para realizar a Sua missão aqui. Ele não poderia ter vindo à Terra como Deus. Jo. 1:14 e Fp. 2:6-8. O sacrifício de Cristo é muito superior aos sacrifícios de animais prescritos pela lei de Moisés. O sangue de Cristo, purifica a consciência daqueles que creem em Sua obra para que eles possam servirem ao Deus vivo. Hb. 9: 13-14. Ou seja, crente está plenamente convencido de que nada, mais nada mesmo, poderá afastá-lo do amor de Deus. Ro. 8:37-39. Essa expressão do amor Deus, foi exposta a toda humanidade através da obra de Jesus Cristo, que nos amou e com o seu sangue nos lavou de todos os nossos pecados. I Co. 6:11 e Tt. 3:4-6.

Apocalipse 1:6. Feitos sacerdotes e reis para servir ao Pai. O amor de Cristo, para com aqueles que foram lavados com o Seu sangue é tão grandioso, que nos transformou de pecadores condenados ao inferno em reis e sacerdotes para servimos a Deus. I Pe. 2:9. Os salvos são Sacerdotes para oferecer sacrifícios espirituais. I Pe. 2:5. Os crentes, como pedras vivas fazem parte desse grande edifício e cada parte individual desta superestrutura espiritual, quando fazem a sua justa operação, o aumento do corpo e a sua edificação ocorrem de modo natural. Ef. 4:16. O objetivo final desta grande construção é glorificar a Deus, através de sacrifícios espirituais agradáveis ao Senhor. No Velho Testamento os sacrifícios eram oferecidos pelos sacerdotes, que eram santificados para tal. Hoje, os crentes neotestamentários (apenas eles) podem oferecer três de tipos de sacrifícios ao Senhor: espiritual. I Pe. 2:5; sacrifício vivo (apresentar o corpo). Ro. 12:1 e sacrifícios de louvor. Hb. 13:15. Antes do retorno de Cristo devemos reinar em vida. Devemos reinar sobre o pecado, a carne, as circunstâncias e situações, sobre todo o poder do inimigo. Ro. 5:17. Só podem serem reis e sacerdotes aqueles que já foram lavados com o sangue do Cordeiro.

Apocalipse 1:7. Todo o olho verá a vinda de Cristo. Essa passagem, nada tem a ver com o arrebatamento, onde os salvos encontrarão Cristo nas nuvens (no qual apenas os santos O verão). I Tes. 4:15-17. E sim com a segunda vinda de Cristo, onde todo olho e toda tribo o verão e lamentarão. Jamais deve­mos confundir a vinda do Senhor para arrebatar os salvos com a Sua segunda vinda, pois são duas passagens distintas. Na pri­meira todos serão surpreendidos, já na segunda não será su­pressa para ninguém. Pois todo olho verá a Sua chegada. Mt. 24:27-30. Na primeira os salvos encontrarão o Senhor nos ares. I Tes. 4:17. Na segunda vinda, os salvos veem a terra para reina­rem com Cristo. Zc. 14:4/ Ap. 20:6 e Mt. 25:34. Os perdidos, chorarão em desespero, sabendo que será um tempo do julgamento final e da ira. Ap 19:11-16.

Apocalipse 1:8.Cristo é o Alfa e o Ômega. Cristo é apresentado como sendo o Alfa e o ômega, que são a primeira e a última letra do alfabeto grego. Ou seja, mais uma vez a dividade de Cristo é comprovada pelas Escrituras. Jo. 1:1-3 e Ap. 2:8. João continua descrevendo Jesus e no diz que Ele é nosso Salvador e Senhor e por este motivo, merece toda a nossa obediência. I Pe. 113-14. Cristo é o Todo-Poderoso e ocorre tudo segundo a Sua perfeita vontade. I Tm. 6:15-16.

Consulta: Isaías 55 o Convite Do Evangelho. David Cloud. https://www.wayoflife.org/reports/isaiah_55_the_gospel_invitation.php


Produzido em 14 de Junho de 2022.

Aplicado na IBBF Esperança, em 07 de Janeiro de 2024.

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Pr. Walter Costa

Ensinamento III. Leitura bíblica: Judas 1:17-25.

 

Judas 1:17-18. Trazendo a memória as palavras dos apóstolos. Paulo. Atos 20:29-30. João. I Jo. 2:18-20. Pedro. II Pe. 2:1-2 e o próprio Cristo. Mt. 7:15-17, nos alertaram através das Escrituras sobre os falsos profetas (mestres). Ou seja, o padrão bíblico deixado por Jesus e seus discípulos, deve ser seguido até a consumação dos tempos. Os ensinamentos contrários às Sagradas Escrituras tem como tentáculos de sustentação os preceitos e doutrinas dos homens que perecerão pelo próprio uso. Cl. 2:21-23. Notadamente, que todo é qualquer ensinamento contrário a Bíblia é uma imposição de homens corruptos de entendimento e réprobos na fé. II Tm. 3:8. Ou seja, não devemos aceitar o ensinamento que não é conforme as Sãs Palavras de Cristo. I Tm. 6:3-5. Não podemos, de modo algum, misturar a doutrina de Cristo com os ensinamentos dos homens, é bem comum nos balcões religiosos a pregação do outro evangelho, onde Cristo a suficiência de Cristo não é capaz de salvar o pecador, isso desonra ao nosso Senhor e O expõe ao vitupério. Hb. 6:6 e Gl. 2:21. Além disso, temos a ordem de a ordem nos apartar dos falsos ensinamentos I Tm. 6:5. Pois, um pouco de levedo põe toda a massa a perder. I Co. 5:6-8 e Gl.5:9.

Judas 1:19. Os escarnecedores não possuem o Espírito. O objetivo principal dos falsos mestres é o ENGANO. Sendo Bíblico afirmar que o principal objetivo deles é desviar os crentes do verdadeiro ensinamento. Paulo exorta ao jovem Timóteo sobre as perseguições que sofrerão aqueles que querem viver em obediência à Doutrina de Cristo. II Tm. 3:12-15. Então não devemos, de modo algum, tolerar a falsa doutrina ou comprometer a verdade de Deus misturando-se com aqueles que vivem abraçados ao erro. Lembre-se a Bíblia torna-te perfeito para toda a boa obra. II Tm. 3:16-17. Eles falam mentiras e engano, pelo simples fato de não possuírem o Espírito Santo. Jo. 14:17.

Judas 1:20. Exortação a edificação sobre a santíssima fé. A edificação dos santos é um tema recorrente nas Sagradas Escrituras. Ef. 4:12-16. É interessante notar que essa edificação, como as Escrituras a designam, existe sempre no contexto da igreja local e visível. Daí, devemos sempre ser cautelosos com qualquer grupo particular de "estudo da Bíblia" que não seja patrocinado por ou esteja sob a autoridade da igreja local, independente e visível. Mt.28:20 e Mc. 13:34. Muitas vezes Satanás usa pessoas sinceras, mas mal informadas, para semear discórdia e divisão nas igrejas, insinuando secretamente erro mediante suas aplicações incorretas do Livro Sagrado. Deus nunca é o autor de tal confusão e desordem e não deixa ninguém confundido. I Co. 14:33 e 40 e Ro. 10:11.

Judas 1:21. Esperando a misericórdia de Cristo. Enquanto espera o aparecimento do grande Deus e nosso Salvador Jesus Cristo. Tt. 2:13. O crente deve viver neste século de forma sóbria, justa e piamente. Tt. 2:12. Aprovando as coisas excelentes, evitando escândalo e enchendo-se dos frutos de justiça, para glória de Deus. Fp. 1:10-11.

Judas 1:22-23. O crente deve usar de discernimento. O salvo deve pedir sabedoria a Deus. Tg. 1:5-6, para que com discernimento possa mostrar a verdade, àqueles que estão sendo enganados pelos falsos mestres que são inimigos da justiça e cheios de enganos e malícias. Atos 13:10. Vejam bem, os salvos devem amar aos perdidos, contudo deve odiar a iniquidade natural dos incrédulos. Cristo em Seu ministério terreno estendeu a mensagem santa da salvação a todos os pecadores. Mc. 2:15-17. Contudo, Cristo não pecou. Hb. 4:15 e muito menos aprovou a conduta pecaminosa. Jo. 8:11. Então o foco da pregação é: Cristo veio ao mundo salvar os pecadores. I Tm. 1:15. Por meio de um homem, Adão entrou o pecado no mundo, com isso, todos pecaram. Ro. 3:23. O pecado trouxe junto consigo a morte. Por um ato de JUSTIÇA do nosso salvador Jesus Cristo, recebemos algum que não merecemos: a vida eterna Ro. 5:17-19. Não existe nenhuma possibilidade do HOMEM conquistar a salvação com base em obras, a única forma de o pecador arrependido ser resgatado é Jesus Cristo, não há salvação fora dEle Atos 4:10-12.

Judas 1:24. O Senhor nos guardará de tropeça e nos apresentará irrepreensíveis. O crente tem que ter convicção plena que o seu destino será o paraíso, confiando unicamente na preservação de Deus. Não podemos em hipótese alguma colocar algum tão importante como a salvação, em nossas mãos. Não nos salvamos ou nos matemos salvos por mérito próprio. Ef. 2: 8-9 e Ro. 4:5. Somos guardados pelo infinito poder de Deus e não por nosso próprio mérito. Deus impede a nossa queda. I Pe. 1:5. As ovelhas de Cristo estão guardadas no local mais seguro do mundo, onde ninguém pode tirá-las. Jo.10:29. Os crentes aguardam tão somente o dia da redenção, pois já estamos selados pelo Espírito Santo de Deus. Ef. 4:30. Ou seja, o crente não está preocupado em perder a salvação, pois sabe que o destino do seu espírito é o céu, pois quem nos preserva é Deus. O crente tem o espírito, alma e corpo plenamente conservados irrepreensíveis. I Tes. 5:23. Quando Paulo afirma que o crente é conservado de forma irrepreensível, destacar que a ação de Deus alcança o homem no seu todo (espírito, alma e corpo) e não por partes, como alguns consideram. Vejam bem, o crente é conservado irrepreensível, não por mérito próprio e sim por mérito exclusivo do Senhor. I Co. 1:7-8. Essa verdade não tira a responsabilidade do crente se purificar da imundícia da carne e do espírito. II Co. 7:1.

Judas 1:25. Glória somente ao Deus Eterno. Aqui, Judas repete o ensino dado por Paulo a Timóteo. I Tm. 1:17. Essa passagem, refere-se a existência de apenas um Deus absoluto, único, imortal, O qual devemos (só a Ele) dá glória e honra. Deus é o Criador, Mantedor de todas as coisas, tudo foi criado por Ele e para Ele. Cl. 1:16 e I Co. 8:6. O crente deve agradecer sempre por todas as dádivas recebidas, sabendo que toda honra e toda glória só deve ser dada ao Rei dos séculos. II Tm. 4:18. E como Deus sábio, mostra que a sabedoria e conhecimento do Senhor é insondável ao homem. Ele é o único que merece glória eternamente. Ro. 11:33-36.

Pr. Walter costa

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Esperança-PB.

Produzido em Junho de 2022.

Aplicado em 31/12/2023.