quinta-feira, 12 de novembro de 2020

EBD sobre a Epístola de Efésios. Ensinamento 3.


                                      

Ef. 2:1-Mortos em ofensas e pecados.


O apóstolo Paulo divinamente inspirado. II Tm. 3:16. Mostrar-nos a nossa condição anterior a Cristo. Literalmente estávamos mortes entregues ao pecado e condenados a perdição. A palavra para morto em grego é nekros, que significa literalmente um cadáver ou cadáver. O apóstolo faz uma perfeita comparação, quando descreve não apenas a natureza dos descrentes, mas também a impossibilidade dos mesmos, corrigirem e reconhecerem a sua própria condição. Jo. 3:36. Estando, indica uma ação continuada, ou seja, que permanece acontecendo. Ou seja, o pecador necessita de Cristo para vivificá-lo. Cl. 2:13 e Jo. 5:21.Este estado de morte espiritual (separação da vida e comunhão de Deus) é manifestada pelo pecado. Ro. 6:23.

Ef. 2:2-3. Filhos da ira.  

Uma pessoa que está espiritualmente morta está separada de Deus, estando sujeita ao poder demoníaco do príncipe das potestades do ar. Ou seja, a vontade do perdido está condicionada ao “deus” desse século. II Co. 4:4 e Lc. 4:5-6. Àqueles que estão na carne são inimigos de Deus. A inclinação da carne e morte, já a inclinação do Espírito é vida. Ro. 8:5-8. Vejam bem, a vida daqueles que não experimentaram o novo nascimento. Jo. 3:3-5. É dominada por sua natureza pecaminosa, voltada única e exclusivamente para satisfazer os desejos dessa natureza. Era servo do pecado e fazia coisas que após nascer de novo se envergonhar de feito. Ro. 6:20-21.

Ef. 2:4. Atraídos pelo amor de Deus.

Lembre-se sempre da sua condição anterior “morto em ofensas e pecados”. Todo ser humano é pecador e por este motivo está destituído da glória de Deus. Ro. 3:23. Não há condição do mesmo ser condenado, ele já está condenado. Jo.3:18. Logicamente os mortos não podem ir a Deus. Jo. 5:40. Então apareceu as misericórdias do Senhor, que nos amou com amor eterno e com benignidade nos atraiu. Jr. 31:3 e Jo. 12:32. A benignidade de Deus leva o pecador ao arrependimento. Ro. 2:4. Deus nós dá a maior de todas as provas de amor. Ro. 5:8 e Ap. 1:5.

Ef. 2:5-6. Nos vivificou juntamente c/ Ele.

No momento em que Deus Pai ressuscitou a Cristo é a certeza de que todo aquele que estiver nEle (Cristo) deixa a condenação advinda da carne e ressuscita para uma nova e eterna vida. I Pe. 3:18 e Ro.8:11. Além de recebemos essa nova vida, o salvo sabe que tem um lugar no reino celestial de Cristo. Claro que, o assentar nos lugares celestiais, só ocorrerá após o retorno do nosso Senhor e Salvador Cristo Jesus, então poderemos compreender está gloriosa promessa que nos será manifestada. Cl. 3:3-4 e Fp. 3:20-21. A salvação, literalmente significa uma mudança na nossa condição espiritual diante de Deus. Por meio da obra de Cristo: sairmos da posição de condenados e filhos do Diabo, para salvos e filhos de Deus.

Ef. 2:7. Mostrando a riqueza de Sua graça.

Deus baseado unicamente e exclusivamente em Seu perfeito propósito demonstra as abundantes riquezas de Sua glória em vasos de barros, para que a excelência seja dEle. II Co. 2:4. Podemos afirmar que o viver do crente é um farol que reflete a glória de Deus. Mt. 5:16. Essa demonstração é evidenciada em 3 pontos:


1. Salvação destinada a todos: I Tm. 2:4 e II Pe. 3:9.

2. Doação do Espírito Santo: Ro. 5:5

3. Demonstração do Verdadeiro: I Jo. 5:20.


Ef. 2:8-9. Salvação pela graça e sem obras.

A Bíblia deixa claro e explicitamente que a salvação é um dom de Deus que nos é dado através da Sua preciosa graça. Ro. 3:24.


Significado da palavra Graça: Biblicamente falando o termo graça significa literalmente favor não merecido.

Através de um homem Adão entrou o pecado no mundo, com isso, todos pecaram. Ro. 3:23. O pecado trouxe junto consigo a morte. Por um ato de JUSTIÇA do nosso salvador Jesus Cristo, recebemos algo que não merecemos: a vida eterna. Ro. 5:12-21. Não existe nenhuma possibilidade do HOMEM conquistar a salvação com base em obras, a única forma de o pecador arrependido ser resgatado é Jesus Cristo, não há salvação fora dEle. Atos 4:10-12. Também devemos enfatizar, que a obra da graça é perfeita, não necessita de complemento e não poderá ser desfeita. Tt. 3:4-7. Jesus recebe o pecador do Pai e de maneira nenhuma o lançará fora. Jo. 6:37 e 10:29.

Ef. 2:10. A quem se dirige a ordem para fazer boas obras?

As Escrituras de forma clara mostra que o destinatário, pessoa designada para realizar as boas obras, são aqueles que já foram justificadas pela fé em Cristo, e salvas pela graça. Ef. 2:8-9 e Hb. 6:9. Obviamente nem todo salvo produzirá obras dignas de galardão. I


Co. 3:11-15
. Essa passagem mostra que a salvação não é algo dependente das obras, pois aqueles cujas obras se queimaram são, apesar disso, salvos. Fica claro então, que as obras de um homem não têm relevância para a salvação. Dentro deste contexto é suma importância a observância a quem é dirigida cada assunto ou passagem das Escrituras. Tito 3:8. Essa referência a obras claramente se limita aos crentes, ou pessoas salvas, e eles são os únicos para os quais as boas obras são proveitosas, faça uma comparação com Isaías 57:12.



Esperança-PB. 2020.

Referência Bíblica: ACF.

Pr. Walter Costa.


Aplicada na IBBF Esperança-PB, em 25 de outubro de 2020.

segunda-feira, 2 de novembro de 2020

EBD sobre a Epístola de Efésios. Ensinamento 2.


IGREJA BATISTA BÍBLICA FUNDAMENTALISTA DE ESPERANÇA-PB

Ensinamento 2.


Leitura Bíblica: Ef. 1:15-23.


Efésios 1:15-16. Fé, amor e oraçãoNesta passagem Paulo elogia a fé dos crentes de Éfeso, mostrando que eles estavam realmente olhando para o Autor e Consumador da Fé. Hb. 12:2 e I Co. 3:11.. Deus nos ensina, através de sua Palavra, que devemos amar os irmãos da mesma forma que Ele nos amou. Jo. 13:34. O maior de todos os frutos espirituais é o amor, por este motivo ele não poderá ser fingido. I Pe. 1:22 Afinal o amor é o vínculo da perfeição. Cl. 3:14.Vemos aqui a importância dos santos estarem em agradecimento a Deus por cada irmão. II Ts. 1:3-4 e Tg. 5:16.


Efésios 1:17-18. Iluminado os olhos do vosso entendimento. Aprendemos sobre a importância da oração. Agora veremos como devemos proceder ao orar. Inicialmente, está claro que oração não deve ser genérica e deve ter a ênfase centrada no pedido a Deus para iluminar o entendimento do irmão, o capacitando para entender a sabedoria e revelação de Deus. Rogando ao Senhor para que a Palavra de Cristo habite abundantemente em cada um dos salvos. Cl. 3:15-16. Quando Paulo afirma que os crentes tiveram “iluminados os olhos do entendimento”. Ele explica os por menores do versículo 17, sobre o fato de Deus dá aos crentes espírito de sabedoria e revelação. Vejam bem, para que possamos conhecer as riquezas da Sua glória é crucial que Deus nos abra os olhos. II Co. 4:6. Ou seja, só descobriremos a esperança da nossa vocação e entenderemos qual tão gloriosas riquezas as quais fomos chamados, quando Deus nos revela abrindo o nosso entendimento. O que estamos esperando? Jo. 14:3 e Tt. 2:13. Qual é a nossa herança? I Pe. 1:3-5. Sempre é bom temos em mente que um dia já fomos cegos espiritualmente e andávamos em trevas. Ef. 5:8. Isso servirá de estímulo para levarmos o Evangelho Santo para aqueles que estão no vale da sobra de morte. Mt. 4:16.


Efésios 1:19. Crendo segundo o poder de Deus. A força infinita do poder de Deus é insuperável e torna inescusável ao homem não crer na Sua existência. Ro. 1:20. Mas, este versículo em particular trata da revelação da excelente grandeza de Deus a um povo especifico: aqueles que confiam no Senhor Jesus Cristo e na Sua obra. Jo. 7:38 e I Tm. 1:15-17. Através do poder de Deus o salvo é tirado das trevas e torna-se idôneo (apto, capacitado) a participar do reino da luz do Filho. Cl. 1:12-13.


Efésios 1:20. O poder de Deus manifestado. No versículo 19 Paulo fala sobre a força do poder de Deus na salvação do pecador. Já no versículo 20, ele mostra através de quem é manifestado esse poder.  O Senhor dos Exércitos manifestou este poder em Cristo o ressuscitando dentre os mortos. Ora, se Cristo apenas houvesse morrido, não haveria justificação.. O princípio fundamental do Evangelho é: Cristo morreu por nossos pecados e ressuscitou para nossa justificação. I Co. 15:1-4 e Ro. 4:25. O poder que ressuscitou Cristo da sepultura é o mesmo poder que ressuscita o crente da morte espiritual. Ro. 8:11.


Efésios 1:21. O nome de Cristo está acima de qualquer outro. Mesmo sendo Deus humilhou-se a Si mesmo. Cristo foi exaltado em consequência da Sua obediência. Fp. 2:8-11. Portanto o nome de Cristo hoje está sobre todo principado, poder, potestade e domínio, fato é que na eternidade o nome do nosso Senhor e Salvador também estará acima de qualquer outro nome. O mundanismo (apesar de tentar) jamais terá um nome maior do o de Cristo. Podemos afirmar que, a posição de Jesus no céu O coloca "muito acima de todo governo, autoridade, poder e domínio". Cl. 2:10. A grandeza de Seu nome também se estende por todos os tempos e eras. Paulo não dá margem para sugerir que o poder e autoridade de Cristo podem ser igualado ou superados por outra pessoa.



Efésios 1:22. Todas as coisas estão sujeitas a Cristo.

Logicamente se Cristo (sendo Deus) criou todas as coisas é claro que elas estão sujeitas a Ele. Cl. 1:16 e Jo. 1:1-3.


Cabeça da Igreja. Analisaremos com maiores detalhes essa passagem. Cristo é o Fundador. Lc. 6:13 e I Co. 12:28. O Salvador de seus membros. Atos 4:12. Além disso, é Legislador e Único Cabeça da igreja. Esta executa simplesmente a vontade do seu Senhor expressa em suas leis completas (a Bíblia), nunca legislam, modificam ou abrigam velhas leis ou formulavam novas. Cl. 1:18 e Ef. 5:23.

Papa é o líder mundial da Igreja Católica.  Que teve seu início  no ano 251 D.C. por causa da heresia sobre o governo, disciplina, e batismo da igreja. Ela se rebelou contra a igreja verdadeira e recebeu o apoio do rei Constantino. Todas, as demais, agremiações também possuem fundador humano, com data de fundação após a cruz e cabeça humano.


Efésios 1:23. A igreja é a plenitude de Cristo. Hoje tem aumentado de forma substancial o número de crentes que deixam o corpo (a igreja) acreditando que podem servir a Deus e crescer espiritualmente separados da igreja. Se à assembleia é um organismo vivo para poder funcionar corretamente, todos os membros devem fazer a sua justa operação. Ef. 4:15-16. Então fica evidente que o salvo, em obediência a Palavra de Deus deve está membrado e participando ativamente do ajuntamento bíblico, pois é nela que o mesmo é edificado e usado na obra do ministério. Ef. 4:12-13. Qual é o seu compromisso para que o corpo esteja bem ajustado. Quando as pessoas te olham, tuas obras glorificam a Deus? Mt. 5:16 e I Pe. 2:12.


Esperança-PB. 2020.

Referência Bíblica: ACF.

Pr. Walter Costa.


Aplicada na IBBF Esperança-PB, em, 18 de Outubro de 2020.