Ensinamento 8. Leitura: Apocalipse 3:7-13.

Apocalipse 3:7. Carta ao ajuntamento da Filadélfia. A cidade de Filadélfia era estrategicamente localizada na Ásia, entre Roma e o mundo oriental. Ela era conhecida por seus numerosos vinhedos e por sua abundante produção de vinhos. Na carta a assembleia da Filadélfia Cristo faz quatro descrições de Si mesmo:

1. Cristo é Santo. Atributo distintivo do próprio Deus. I Pe. 1:16.

2. Cristo é Verdadeiro. Cristo é a verdade. Jo. 14:6.

3. Cristo tem a chave de Davi. Is. 22:22.

4. Cristo é o único que abre e fecha as portas. As oportunidades da pregação são portas abertas por Cristo. I Co. 16:9. Do mesmo modo pode fecha as portas quando elas não forem segundo a Sua vontade. Cristo é a única autoridade da igreja. Cl. 1:16-18.

Apocalipse 3:8. Reconhecimento das obras da assembleia da Filadélfia. O Senhor, reconhece como positivas as obras do ajuntamento da Filadélfia e por este motivo Ele abriu uma porta, na qual ninguém poderá fechar. Porta aberta, tem um significado Bíblico relacionado ao evangelismo. Atos 14:27. Uma igreja na qual os membros não praticam o Ide de Cristo está caminhando para a morte. Devemos orar a Deus pedindo que Ele nos abra a porta da Palavra e que manifeste o que nos convém falar. Cl. 4:3-4. Apesar de sua pouca força, a assembleia de Cristo que estava reunida na cidade da Filadélfia, guardou a Sua Palavra e não negou o nome do Senhor. A Palavra de Deus deve ser preservada em todos os tempos. A observância fiel da Palavra passa sumariamente pela ação do Espírito Santo que encoraja os salvos a batalharem pela fé verdadeira que uma vez foi entregue aos santos. Jd. 1:3. O crente deve ter cauterizado em sua mente, que quanto maior for a sua obediência a Sã doutrina, maior será a sua comunhão com o Criador. I Jo. 5:2-3. A igreja de Filadélfia era fraca em alguns aspectos, mas permaneceu fiel diante da provação. Por causa disso, o Senhor lhes promete uma “porta aberta” de bênção. Para ser fiel às Sagradas Escrituras a igreja, corpo local, separada e independente, a única que recebeu a ordem do Nosso Senhor e Salvador para guardar os Seus ensinamentos da forma que recebeu. Mt. 28:20. Tem como sustentação doutrinária, a preservação e defesa da Bíblia, não permitindo em suas assembleias o ensino de doutrinas estranhas. Hb. 13:9 e I Tm. 1:3. Não negar o nome de Cristo é reconhece, o Seu senhorio sobre cada membro da assembleia, o que reflete uma submissão à autoridade de Jesus. Se Jesus é o Senhor, então Ele nos possui; Ele tem o direito de nos dizer o que fazer. Jesus é Senhor, é a verdade, quer as pessoas reconheçam o fato ou não. Ele é mais do que o Messias, mais do que o Salvador; Ele é o Senhor e Dominador de tudo. Algum dia, todos se submeterão a essa verdade. Fp. 2:9-11.

Apocalipse 3:9. O Senhor declara Seu amor ao ajuntamento da Filadélfia. No contexto dessa passagem, os da sinagoga de Satanás são falsos judeus (ou incrédulos) que perseguiam os irmãos da assembleia dos salvos localizada na cidade da Filadélfia. Ro. 9:6. Esse mesmo grupo é citado como opositores do ajuntamento de esmirna. No contexto amplo, sabemos que Cristo em Seu ministério terreno edificou a Sua igreja. Lc. 6:12-13. Satanás, que é um ladrão e deseja roubar a glória de Cristo tem a sua sinagoga. Ap. 2:9. Se a igreja do Senhor, tem o como diretriz primordial leva o ide de Cristo aos perdidos. Mt. 28:18-20. A sinagoga de Satanás, tem como diretriz norteadora propagar o falso evangelho. Gl. 1:6-9. Vejam bem, as sinagogas do maligno não promovem conflitos ou guerras, mas tem como alvo a paz e a unidade. Nestas sinagogas, as pregações não buscam mortificar o homem natural, justamente pelo contrário, nelas o foco é sempre enaltecer e engradecer os homens. Nessas organizações, não existem pregações Cristocêntricas e sim pregações egocêntricas, que colocam o homem como o centro principal da mensagem. Eles são homens amantes de si mesmo. II Tm. 3:2-5. Porém, os crentes resistiram com firmeza a investida de Satanás contra a igreja da Filadélfia e por este motivo receberam a promessa de Jesus que os participantes da sinagoga de Satanás, veriam o quanto Ele amava aquele ajuntamento. Devemos entender que, a igreja é a plenitude de Cristo na terra. Ef. 1:22-23 e que o Senhor amou a Sua igreja e se entregou por ela. Ef. 5:25. Ou seja, aqueles que perseguem a igreja que Cristo fundou, perseguem o próprio Cristo. Atos 9:3-4.

Apocalipse 3:10. Guardaste a palavra da paciência de Cristo. Aquele ajuntamento, guardou a verdadeira mensagem do Evangelho e não cedeu as astutas ciladas do diabo. Ef. 6:11 e Tg. 4:7. A promessa feita àqueles irmãos é extensiva a todos os crentes. Nenhum salvo, participará da tentação que virá sobre todo o mundo, uma clara referência a grande tribulação, período de sete anos que ocorrerá imediatamente após a retirada dos salvos (arrebatamento). I Tes. 5:9 e I Tes. 4:16-17.

Apocalipse 3:11. O cuidado para não perder o galardão. Quando o Senhor falar que vem sem demora, significa algo que ocorrerá de repente e refere-se ao fim da dispensação da graça. Que abrange desde a morte de Jesus Cristo, até a segunda vinda do Senhor para a retirada dos salvos, mesmo contexto predito pelo apóstolo João em sua primeira epístola. I Jo. 2:18. Nesse sentido, Cristo exorta os crentes da Filadélfia a manterem-se firmes guardando em segurança todo o ensino que receberam. Os crentes fiéis receberam o inteiro galardão. II Jo. 1:8. Somos galardoados, por que Deus em Sua imensa graça e o Seu interminável amor, decidiu recompensar os filhos que exerceram com zelo os dons a eles confiados. I Co. 12:31. Após passar pelo Tribunal de Cristo, o crente fiel receberá coroas incorruptíveis. I Co. 9:25. Estas coroas ao contrário da nossa salvação, poderemos perdê-las.

Apocalipse 3:12-13. Prêmios destinados aos vencedores. Todo aquele, que verdadeiramente é nascido de novo, já é vencedor. Ro. 8:37 e I Jo. 5:4. O Senhor, fez várias promessas aos crentes da assembleia da Filadélfia. Sabendo que tais promessas, são extensivas aos salvos de todas as dispensações. Quando, Cristo fala que fará dos salvos coluna do templo de Deus está afirmando que todos os crentes fazem parte de um grande edifício espiritual (que consiste nos santos de todos as dispensações reunidos por Cristo e em Cristo, concordância Strong 4 880 625), no qual Cristo é a principal Pedra de esquina. Ef. 2:20-21. Aos nos aprofundamos no estudo do livro das Revelações do Senhor Jesus Cristo, veremos que ao redor do trono do Cordeiro encontra-se 24 anciões, doze representam o povo judeu, (representado pelas doze tribos de Israel) e doze representam o povo gentílico (representado pelos apóstolos). Ap. 4:4. Na santa cidade Nova Jerusalém essa verdade é demonstrada nas suas portas e em seus muros. Ap. 21:11-14.

Produzido em Julho de 2022.

Pr. Walter costa

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Aplicado na IBB Esperança-PB, em 25 de Fevereiro 2024.

Ensinamento 7. Leitura: Apocalipse 3:1-6.

Apocalipse 3:1. Carta ao ajuntamento de Sardes. Sardes, uma cidade localizada no centro-oeste da Ásia Menor, era a capital do antigo reino da Lídia e um rico e importante centro comercial. Como cidade pagã, Sardes abrigava o conhecido templo de Ártemis, que ainda hoje existe em ruínas. A igreja em Sardes estava cercada pelo paganismo e idolatria, mas não conseguiu se destacar em meio à escuridão. (introdução retirada do link: https://www.gotquestions.org/Sardis-in-the-Bible.html). Como fez em todas as cartas, Cristo apresenta características que somente Ele possui. Os sete espíritos é uma referência ao Espírito Santo na perfeição do Seu ministério. Podemos ver essa verdade quando o Espírito do Senhor repousa sobre Cristo (o Rebento do trono de Jessé). Is. 11:1-2. Já as sete estrelas, são os anjos das sete igrejas. Ap. 1:20. A igreja de Sardes representa a hipocrisia religiosa, onde a reputação externa é mais importante do que o ensino doutrinário. Ou seja, para os homens essa igreja era perfeita (aparentava vitalidade), mas Cristo afirma que ela tinha nome de vivo, porém estava morta. Esse ajuntamento descaiu da firmeza doutrinária e servia ao Senhor apenas na aparência. Cl. 2:23 e Cl. 3:22.

Apocalipse 3:2. Obras imperfeitas diante de Deus. Cristo, mostra que ainda existiam alguns crentes naquele ajuntamento e os exorta a serem vigilantes, no sentido de despertarem do sono. Ro. 13:11-12. Apesar de serem salvos, aqueles irmãos estavam inertes e em estado de sono, convivendo e compartilhando os mesmos ideais dos que estão espiritualmente mortos. A ordem é despertar dentre os mortos. Ef. 5:14. Em decorrência dessa sonolência, as obras da assembleia de Sardes eram imperfeitas diante de Deus. O motivo da imperfeição era que a igreja tinha a aparência externa de piedade, contudo negavam a sua eficacia. II Tm. 3:5. A palavra “piedade” vem da palavra grega “eusebeia”, e esta é a junção de duas palavras: “eu” que significa “bom ou correto”, e “sebomaie” que significa “adorar”. Portanto, piedade é adorar bem ou corretamente. Possui-se piedade, quando adoramos a Deus bem e de maneira correta, como está proposto nas Escrituras, não é seguir os desejos do seu próprio coração e consciência; mas é seguir o ensino da sagrada Palavra de Deus, a qual permanece para sempre no céu. Sl. 119:89. Podemos afirmar que boa parte da membresia da igreja de Deus que estava em Sardes, descaiu da firmeza. II Pe. 3:17.

Apocalipse 3:3. Exortação ao arrependimento. Após enumerar as falhas do ajuntamento de Sardes, Cristo exorta e adverte os crentes daquela igreja, a lembrarem do que haviam ouvindo e recebido para guardá-lo. Quando o Senhor estava na terra ao se despedir da Sua igreja, deixou a ordem para guardamos todas as coisas do modo que Ele determinou. Mt. 28:20. Veja bem, essa ordem não foi dada aos apóstolos e sim a Sua igreja, fundada antes da cruz e que deve os apóstolos como primeiros membros. Lc. 6:12-13 e I Co. 12:28. Ora irmãos, se o próprio Cristo determinou que deveríamos guardar todas as coisas como Ele mandou, não podemos modificá-la ou adaptá-la. Pv. 30:5-6. Jesus Cristo, ordena que a igreja de Sardes voltasse a prática dos primeiros ensinamentos recebidos e fosse vigilante, pois Ele, não avisaria a hora da Sua vinda para trazer o Seu santo julgamento sobre a igreja de Sardes, caso eles permanecem em sono espiritual. I Tes. 5:6-7.

Apocalipse 3:4. Aqueles que não contaminaram suas vestes andarão com o Senhor. Nesse versículo, Cristo revela a existência em Sardes de crentes que permaneceram fiéis ao que haviam recebido e ouvido. Eles não haviam “sujado suas vestes” e não haviam sido contaminados com os erros doutrinários que tornaram as obras daquela igreja, imperfeitas diante de Deus. A igreja de Deus (em todas as épocas) tem um forte adversário que viver ao derredor buscando enfraquecer a membresia do ajuntamento. I Pe. 5:8. Não se iluda, pensando que o diabo sempre aparece na forma de feiura, repugnância, vileza e perversidade ostensiva. Embora ele seja o instigador do pecado, o destruidor de vidas, o destruidor de lares, o grande enganador, o mentiroso e o maligno, muitas vezes ele se disfarça de anjo de luz. II Co. 11:13-15. A Bíblia, nos ensina que devemos vigiar e ficarmos atento ao mal que nos rodeia. O conhecimento da Palavra de Deus. II Pe. 3:18 e a oração são fundamentais para escaparmos das armadilhas preparadas pelo inimigo. I Co. 15:33-34 e I Pe. 4:7. Aos remanescentes, Jesus prometeu que eles andariam com Ele vestidos de branco. As vestimentas brancas representam a justiça, não a nossa mais a de Cristo. Fp. 3:9.

Apocalipse 3:5. De maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida. Para os crentes fiéis de Sardes e de todas as épocas Jesus faz três gloriosas promessas: Primeira, como já vimos nos versículo´anterior o Senhor nos vestirá de vestes brancas. Segunda, a certeza de jamais ter o nome riscado do livro da vida. Terceira, o Senhor os confessará diante do Pai e dos Seus anjos.

Vestes brancas. Representam a justiça advinda de Cristo o que resulta em salvação. Is. 61:10. A justificação, é um ato de justiça que os crentes recebem pela fé na obra consumada de Cristo. Ef. 2:8-9 e Tt. 3:4-7.

De maneira nenhuma o crente terá o nome riscado do livro da vida. Os transtornadores do Evangelho, tentam condicionar a salvação a fidelidade, contudo a Sagrada Escritura mostra, que todo aquele que nasce de novo tem a possessão da vida eterna. Jo. 5:24/ Jo. 6:37 e Ro. 8:1. No tocante, aos crentes adormecidos eles perderão suas recompensas no tribunal de Cristo, mas jamais perderão a salvação. I Co. 3:12-15 e II Co. 5:10.

Jesus confessará os fiéis diante do pai. Aquele crente, que teve o seu viver pautado na obediência a doutrina que Cristo trouxe do céu. Jo. 7:16-18. Receberá a honraria de ter seu nome confessado por Cristo, na presença de Deus e Seus anjos.

Apocalipse 3:6. Quem tem ouvidos ouça. Quando o crente, ouve e recebe a Palavra de Deus de bom grado produz frutos. Atos 2:41/ Atos 17:11 e Mt.13:23. O salvo tem a obrigação de atentar com diligência para as coisas que ouviu, fazendo isso nunca se desviará delas. Hb. 2:1.

Produzido em Julho de 2022.

Pr. Walter costa

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Aplicado na IBBF Esperança-PB, em 18 de Fevereiro de 2024.

Ensinamento 6

Apocalipse 2:18. Carta ao ajuntamento de Tiatira. Tiatira, era a menor das setes cidades as quais o Senhor escreveu carta ao ajuntamento local. Contudo, a mesma era uma cidade rica, localizada às margens do rio Lico, na província romana da Ásia (atual Turquia) sendo conhecida especialmente pelo comércio e tingimentos de tecidos. A Bíblia registra esse fato no livro de Atos, quando Lídia tornou-se crente ao ouvir a pregação do apóstolo Paulo. Atos 16:14. Em todas as cartas, há uma clara descrição de características que comprovam identidade dAquele que transmitiu a mensagem. No versículo 18 restou comprovado que Cristo é o autor da carta a assembleia de Tiatira. Ap. 1:15.

Apocalipse 2:19. Reconhecimento das obras e do amor da igreja de Tiatira. Cristo, inicia a carta oferecendo uma avaliação positiva sobre as obras, o amor, serviço, fé e paciência da igreja de Tiatira. Vejam bem, que grande elogio recebeu aquele ajuntamento, o próprio Cristo afirmou que “as tuas últimas obras são mais do que as primeiras”. Ou seja, tal afirmação seria uma fonte de encorajamento para a igreja. Aquele ajuntamento aparentava demonstra a verdadeira fé em Jesus Cristo e amor por todos os santos. Ef.1:15. É de crucial importância, o entendimento que as boas obras não são salvam, pelo contrário elas devem acompanhar a salvação. Hb. 6:9. O termo acompanham significa: Ir junto com; seguir. Ou seja, não são as obras que fazem ou mostram que alguém é salvo. Justamente pelo contrário, só poderão produzir obras aqueles que já foram salvos pelo sangue do Cordeiro. As Escrituras de forma clara mostra que o destinatário, pessoa designada para realizar as boas obras, são aqueles que já foram justificadas pela fé em Cristo, e salvas pela graça. Ef. 2:8-10. Obviamente nem todo salvo produzirá obras dignas de galardão. I Co. 3:11-15. Fica claro então, que as obras de um homem não têm relevância para a salvação e sim a salvação é quem tem relevância para as obras. Tt. 3:8.

Apocalipse 2:20. Advertência de Cristo contra os ensinos de Jezabel. Vimos no versículo anterior que a igreja de Tiatira apresentava boas obras e que as últimas eram melhores do que as primeiras. Porém, aquela igreja estava tolerando dentro da sua membresia doutrinas estranhas e contrárias a Palavra de Deus. Hb. 13:9 e I Tm. 4:1. Embora a assembleia de Tiatira tivesse certas qualidades Escriturísticas a sua tolerância com o erro neutralizava a sua eficacia para Cristo. I Co. 5:6-7 e Gl. 5:9. A igreja de Tiatira, permitiu que uma mulher chamada Jezabel, que se dizia profetiza a ensinar e enganar os servos do Senhor, os levando a praticarem a fornicação espiritual sendo participantes da mesa de demônios. I Co. 10:20-22. Podemos afirmar de modo Bíblico, que a fornicação espiritual equivale-se a todo é qualquer tipo de doutrina que não seja Bíblica. Fato esse, que produz a idolatria e a adoração e deuses estranhos. Jz. 2:17 e I Co. 10:14. A obediência espiritual a Palavra de Deus é, sem dúvida, o fundamento da adoração verdadeira. Lc. 6:46. Deus só recebe a adoração feita conforme a Sua Palavra. Portanto, a Bíblia é obviamente onde encontramos a verdade sobre como adorar a Deus de acordo com os Seus desejos. Jo. 17:17. Ora, se a Palavra de Deus é a verdade, logo não poderemos adorá-Lo fora da Sua Santíssima Palavra.

Apocalipse 2:21-23. O castigo em decorrência da desobediência. Temos aqui, um exemplo claro da desobediência a palavra de Deus. O Senhor contemplou as obras daquela igreja, e as considerou que as mesmas eram melhores do que as primeiras. Porém, igreja de Tiatira foi SEVERAMENTE advertida, sendo exortada a se arrepender, sobre a pena de sofrer uma grande tribulação. Na atual dispensação o Espírito Santo através da pena do apóstolo Paulo, apresentou o modelo a ser seguido pelas mulheres no ajuntamento Bíblico do Senhor Jesus. I Tm. 2:11-12. Através de Paulo, o Espírito Santo proibiu a mulher de estar em posição onde usurpe de autoridade sobre o homem. Por favor, note que a questão é MULHERES DEVERIAM PREGAR? Não questiona, se mulheres deveriam falar de Cristo a outras pessoas. Nem questiona se mulheres deveriam ensinar a outras mulheres. Está evidente, que isto está perfeitamente em ordem com a vontade de Deus. Tt. 2:3-5. Uma mulher, biblicamente sujeita ao seu marido não pode ser a pastora dele. I Pe. 3:1. O assunto tratado aqui é literalmente, o modo Bíblico comportamental das mulheres. Antes de ordenar que as mulheres não ensinassem, a Palavra de Deus já havia advertido sobre qual é o modelo Bíblico das mulheres se portarem. I Co. 14:34-35. Alguns, tentam justificar o erro, afirmando que essa passagem de I Coríntios era um caso isolado daquela igreja. Mas, não foi um fato isolado o incidente em Coríntios que estava sob observação, pois Paulo pediu silêncio as mulheres nas igrejas (no plural), não apenas na igreja em Coríntio. Cristo declara o Seu veredito contra Jezabel e chama a igreja de Tiatira a arrepende-se da sua fornicação. Esse arrependimento, deve ser verdadeiro e de todo o coração, pois não há nada encoberto para o nosso Senhor e Salvador Cristo Jesus. Hb. 4:12-13.

Apocalipse 2:24-25. A promessa de Cristo para aqueles que não sãos das profundezas de Satanás. Na igreja de Tiatira, havia alguns irmãos que não foram sobrepujados pelos ardis de Satanás. II Co. 2:10-11. Os salvos possuem um adversário, que vive ao derredor buscando desestabilizar os filhos de Deus. I Pe. 5:8-9 e Ef. 6:16. As profundezas de Satanás, significa seguir falsos ensinamentos que atentam para a perfeita vontade de Deus e são contrários a Sua Palavra. O verdadeiro ajuntamento Bíblico tem a obrigação de falar todo o conselho de Deus e jamais dá espaço aos falsos mestres e lobos enganadores. Atos 20:26-32. O objetivo principal, dos falsos mestres é o ENGANO. Sendo Bíblico afirmar que o trabalho deles é desviar os crentes do verdadeiro ensinamento. Então, não devemos de modo algum, tolerar a falsa doutrina ou comprometer a verdade de Deus misturando-se com aqueles que vivem abraçados ao erro. Lembre-se a Bíblia torna-te perfeito para toda a boa obra. II Tm. 3:16-17. Notamos, que os crentes firmes no que diz respeito ao doutrinário não caíram na armadilha do inimigo, os que buscam conhecer e se aperfeiçoar na Palavra de Deus são capacitados a reconhecerem o espírito da verdade e o espírito do erro. I Jo. 4:6. A igreja do Senhor Jesus, deve reter a Sua palavra. Tt. 1:9. Reter (guardar, conservar) a Sã Doutrina tira do homem a possibilidade de modificar a comunicação feita por Deus. Nosso dever é entregar a mensagem, não mudá-la.

Apocalipse 2:26-29. Prêmio aos vencedores. Sabemos através das Escrituras que o reinar de Cristo será magnificamente glorioso e não haverá nele mal algum. Is. 11:9-10. Mesmo sem merecemos seremos recompensados por nossa fidelidade e firmeza doutrinária e receberemos o privilégio de compartilhar o Seu reinado. II Tm. 2:12. A estrela da manhã é um título identificatório da pessoa de Cristo. Ap. 22:16. Logicamente, esse reinado ainda está por vir, mas enquanto aguardarmos tão grandiosa ´promessa devemos usufruir do privilégio de servimos ao nosso Senhor Jesus Cristo, sendo firmes constantes e abundantes em Sua obra. I Co. 15:58.

Esperança-PB, Junho de 2022.

Pr. Walter costa

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Aplicado na IBBF Esperança em, 11 de Fevereiro de 2024

Ensinamento 5.

Apocalipse 2:12. Carta ao ajuntamento em Pérgamo. Pérgamo era o centro de adoração dos quatro deuses pagãos mais importantes da época. Esta cidade tinha cultos que adoravam Zeus (principal divindade da Grécia), Atena (deusa da sabedoria), Dionísio (deus do vinho) e Asklepius (deus da medicina). Todos eles tinham importantes templos ou santuários dedicados a eles em Pérgamo e esta cidade era talvez mais conhecida por seu grande altar dedicado a Zeus. A referência a espada aguda de dois fios, é literalmente a Cristo e Sua Palavra. Pois, ela penetra as partes mais profundas dos homens. Hb. 4:12.

Apocalipse 2:13. Reconhecimento das obras da igreja de Pérgamo. A carta, tem início com o Senhor pontuando as boas obras e a fidelidade do ajuntamento local situado em Pérgamo. Aqueles irmãos, retiveram os preceitos como receberam e não negaram a fé em Cristo. I Co. 11:2. Os crentes de Pérgamo viviam em um lugar difícil, cercados por influências diabólicas, mas se apegaram ao nome de Cristo e não O negaram em tempos difíceis. O crente não pode de modo algum negar a fé em Cristo. Lc. 12:8-9. A Bíblia não fala muita coisa sobre Antipas, contudo o que é relatado sobre ele, mostra-nos a sua fidelidade ao Senhor sendo-Lhe uma fiel testemunha. Esse fato nos remete a importância de batalhamos pela fé que uma vez entregue aos santos. Jd. 1:3. Podemos, afirmar que Antipas foi fiel até a morte. Ap. 2:10. Como vimos, a cidade de Pérgamo era um centro da idolatria pagã e por este motivo era o local de habitação de Satanás. A igreja local Pérgamo foi e igreja local de hoje (visível, independente e separada) é a principal fonte de oposição ao inimigo. Mt. 16:16-18.

Apocalipse 2:14-15. As coisas contra o ajuntamento de Pérgamo. Apesar da sua fidelidade, a assembleia de Pérgamo não era perfeita, existiam alguns da sua membresia que ensinavam a doutrina de Balaão. A figura de Balaão que a princípio aparentava ser alguém voltado para o caminho da verdade. Porém, ele era um homem astuto, egoísta e ganancioso. Como o Senhor não permitiu que Balaão amaldiçoasse ao povo de Israel, ele aconselhou as mulheres midianistas a terem relações sexuais com os israelitas. Nm. 25:6-9 e Nm. 31:15-16. Além disso, alguns retinham a doutrina dos nicolaítas. Ap. 2:6. Vimos que a base dessa doutrina anátema, era fundamentada no dominar os povos com ensinamentos contrários a Palavra de Deus. Que essa repreensão do Senhor, a igreja de Pérgamo sirva de lição para os membros da igreja fundada pelo nosso Senhor e Salvador Cristo Jesus. A exortação para igreja hoje é não se deixar levar por doutrinas várias e estranhas. Hb. 13:9 e Cl. 2:8.

Apocalipse 2:16. Ordem ao arrependimento. A ordem dada por Cristo, para igreja em Pérgamo é centrada no arrependimento sobre os ensinamentos de Balaão e dos Nicolaítas. A arma usada para a correção daquela igreja, foi a Palavra de Deus que é a Espada da boca de Cristo. Ef. 6:17. O grande mal da igreja de Pérgamo, foi permitir ensinos advindos das trevas, os crentes de Pérgamo, deveriam ter repreendido a escuridão moral e espiritual que foi introduzida, por aqueles que ensinavam as doutrinas de Balaão e dos nicolaítas. O Senhor não tolera falsos ensinamentos em Sua igreja, não há a menor possibilidade de existir comunhão entre a luz e as trevas. II Co. 6:14-17. Uma igreja neotestamentária segue unicamente a Bíblia, como regra de fé e prática. Sentimentos pessoais, opiniões particulares e pressentimentos individuais não têm superioridade sobre a Bíblia. II Tm. 3:15-17. Nenhuma, religião satisfaz a Deus, apenas representam doutrinas e conceitos dos homens inchados nas suas carnais compreensões. Cl. 2:18-19.

Exortação para igreja nos dias atuais:

1. Uma igreja bíblica não deve ter comunhão ou trabalhar em cooperação com qualquer denominação que destorcem o Livro Sagrado. II Pe. 3:16-17.

2. Os membros de uma igreja bíblica não devem se envolverem com qualquer espécie de movimento humano. Como por exemplo: Pentecostalismo; calvinismo; reformados, arminianos, igrejas associadas. Cl. 2:8.

3. A Bíblia, abomina qualquer prática contrária aos seus ensinamentos. A unidade que ignora a sã doutrina nunca traz ninguém a Cristo, mas antes coloca uma pedra de tropeço contra aqueles que busca encontrar com Cristo e Sua verdade. Unidade, não que dizer comunhão e sim a necessidade de todos os crentes membrados a uma igreja local, bíblica e independente (portanto batistas) de forma diligente defenderem a sã doutrina, tendo entre si o mesmo parecer. I Co. 1:10. Deus, ordena que os crentes se separem do mundanismo e do falso ensino. Amós 3:3.

Apocalipse 2:17. O recebimento de um novo nome. Cristo, encerra a carta a igreja de Pérgamo fazendo uma grandiosa promessa: os vencedores receberão o maná escondido e um novo nome. Somos sabedores que aqueles que receberam a graça advinda da obra de Cristo e creram verdadeiramente em Sua obra, são vencedores. I Jo. 5:4 e Ro. 8:35-37. Quando Jesus promete maná, Ele está se referindo a muito mais do que comida física. Ele está lembrando que Ele é o Pão da Vida. Jo. 6:32-35. O significado da pedra branca é um mistério para os estudiosos da Bíblia. Porém, as duas interpretações mais aceitas referem-se ao fato de que na Grécia antiga, os membros do júri atiravam uma pedra branca para significar uma absolvição, enquanto uma pedra preta proclamava o réu culpado. Ou pode ser, uma referência ao costume romano de dar aos vencedores das competições atléticas, uma pedra branca com seu nome inscrito. Podemos afirmar que, nas duas situações a pedra branca representa a situação posicional eterna do crente perante Deus, depois que lavado e justificado com o sangue de Cristo. Ap. 1:5 e I Co. 6:11. No que diz respeito, ao novo nome apenas aquele que o receber saberá qual será. Este é um novo nome que reflete o status do crente como propriedade eterna de Jesus Cristo. II Co. 5:17. Outros exemplos de novos nomes são vistos na Bíblia. Gn 32:28/ Is 62:2 e Jo. 1:42.

Produzido em Junho de 2022.

Pr. Walter costa

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Aplicado na IBBF Esperança-PB, em 04/02/2024.