Ensinamento V. Leitura bíblica: II Pedro: 2:10-22.

 

II Pedro 2:10-11. Características dos injustos. Aqui temos a continuação do versículo 9, onde Pedro faz uma severa advertência aos injustos. O assunto agora é, as características dos falsos mestres. Principalmente aqueles que andam segundo as suas próprias concupiscências. II Pe. 3:3. Esses homens, não possuem temor, são egoístas e materialistas blasfemam o nome de Deus, mostram desprezo pela hoste angelical e não levam em conta a autoridade das Escrituras. Jd. 1:16-19.

II Pedro 2:12-14. Recebendo o galardão da injustiça. O apóstolo continua a destrinchar os atributos dos falsos mestres. As Escrituras, estão repletas de advertências sobre a existência de homens enganadores e infiéis. Eles comportam-se, como animais movidos pelo instinto e não pelo entendimento, as suas naturezas são inflamadas pelos poderes do inferno. Tg. 3:6. Estes homens, alegram-se em suas iniquidades, tendo os olhos cheios de adultérios, não apenas no sentido da fornicação, mas também no sentido de adulterar a Palavra do Senhor e por merecimento receberão o galardão da injustiça e terão suas lâmpadas apagadas nas negruras das trevas. Pv. 24:20 e Jd.1:13. Eles mancham e maculam a verdadeira doutrina, são como árvores murchas, infrutíferas, duas vezes mortas e desarraigadas. Jd. 1:12.

II Pedro 2:15-16. Seguiram o caminho de Balaão. Algo natural nos falsos mestres, é conhecerem o caminho correto e escolherem de modo consciente distorcê-lo para a própria perdição. II Pe. 3:16 e II Pe. 2:2. Pedro, traz a lembrança a figura de Balaão que a princípio aparentava ser alguém voltado para o caminho da verdade (o relato sobre Balaão é encontrado nos capítulos 22 e 25 do livro de Números). Porém, ele era um homem astuto, egoísta e ganancioso. Como o Senhor não permitiu que Balaão amaldiçoasse ao povo de Israel, ele aconselhou que as mulheres midianistas a terem relações sexuais com os israelitas. Nm. 31:15-16. No versículo 16 Pedro usa um animal (o burro) para mostra a loucura do profeta. O animal viu o Senhor e o profeta não O viu. Nm. 22:28-33. Aqueles que seguem o caminho de Balaão terão um triste fim, no presente podem até receberem recompensas financeiras, contudo receberão uma terrível recompensa na eternidade, que é o dano da segunda morte. Ap. 21:8

II Pedro 2:17. Fontes sem águas. Os falsos mestres são especialistas em fomentar falsas doutrinas. Aqui nos é dito que eles são fontes sem águas e nuvens levadas pela força do vento, ou seja, não possuem a doutrina Bíblica verdadeira, não estão firmados na Sã Doutrina. Água nas Escrituras significa vida, tanto no plano fisiológico, como no espiritual. Água Viva é um tema recorrente nas Escrituras no Evangelho João o Senhor afirmar que aquele que beber da fonte verdadeira e crer em conformidade com a Bíblia, nunca jamais terá sede. Jo. 4:13-15 e Jo. 7:37-38. Um falso mestre promete cumprir a verdade! Mas ele só pode oferecer enganos cruéis, decepcionar e frustrar as pessoas, dando-lhes água seca e inútil. 14:3. Todos que falam contra a Palavra de Deus, perecerão eternamente na escuridão das trevas. Jd.1:13.

II Pedro 2:18-19 Engodando a concupiscência da carne. Até o versículo 17, o apóstolo estava falando das características dos falsos mestres, que usam as suas bocas como ferramentas de engano. Agora, a preocupação é com aqueles que estavam se afastando dos que andam no erro, pelo conhecimento da pessoa sagrada de Cristo (crente neófito ou desnutrido espiritualmente). Os falsificadores da Palavra, através de promessas voltada para o engodo da carne, prometem liberdade, contudo são servos do pecado. É bastante comum ouvimos nas igrejas do mundo pregações contrárias ao Evangelho de Cristo, como por exemplo: Prosperidade material; A autoestima, esses falsos ensinos têm como foco o eu, eu e eu; Cura e dons extraordinários; Determinação e proclamação. Que para nada aproveita a não ser para a satisfação da carne. Esses homens usam de lisonjas e enganos para enganar o coração dos simples. Ro. 16:18.

II Pedro 2:20-21. O último estágio é pior que o primeiro. Podemos afirmar que o homem natural por não ter o conhecimento da Verdade. Jo. 14:17, age de modo natural, fazendo a vontade da carne e do pensamento. Ef. 2:1-3. Essa passagem, faz um severo alerta aos crentes que após escaparem da corrupção do mundo, voltem a praticar e ter prazer nas coisas concernentes à velha criatura. II Co. 5:17. A expressão “CONHECIMENTO DO SENHOR E SALVADOR” é um termo usado na segunda epístola de Pedro, exclusivamente para os crentes.  II Pe. 1:1-2 e II Pe. 3:17-18. É impossível existir possibilidade de um novo arrependimento para a salvação. Hb. 6:4-6. É IMPOSSÍVEL": Trata-se de uma afirmação bíblica comprovando que aqueles que uma vez foram iluminados, que viram resplandecer a luz de Cristo, possam outra vez serem renovados para o arrependimento. Não existe a possibilidade de ocorrer um ciclo repetitivo do arrependimento para a salvação. A operação do arrependimento do pecador é operada por Deus e se caracteriza por ser sincera; real e única. Atos 5:31/ Atos 11:18 e II Tm. 2:24-25. O assunto tratado na passagem, diz respeito à condição terrena e não a posição eterna do crente. Um salvo pode ser entregue a Satanás para destruição da carne, porém, o inimigo jamais tocará em seu espírito. I Co. 5:5. O que Pedro e toda a Bíblia afirma, é que o crente que vive uma vida na concupiscência da carne, o seu estágio de sofrimento aqui na terra será pior, do que se ele nunca houvera conhecido a verdade. Sabemos que o pecado traz terríveis consequências aos filhos de Deus, pois eles são templo e morada de Deus em Espírito. I Co. 3:16-17.

II Pedro 2:22. Tornando-se provérbio negativo. Quando um crente extinguir a ação do Espírito Santo (Endurecer o coração, desprezar a Palavra, resistir a liderança do Espírito Santo em sua vida). I Tes. 5:19. Ele simplesmente, torna-se cego, esquecendo-se da purificação dos antigos pecados. II Pe. 1:9. Nesse estágio, ele é comparado a um cão e a um porco que não possuem entendimento, pois estavam livres da imundícia e voltaram a se contaminar com ela. O salvo deve buscar a purificação da imundícia e não se espojar nela. II Co. 7:1.

Pr. Walter Costa.

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Esperança-PB, 26 de Agosto de 2023.

Ensinamento IV. Leitura bíblica: II Pedro: 2:1-9.

II Pedro 2:1. A introdução de heresias de perdição. Além do próprio Pedro, Jesus, Mt. 7:15-17, Paulo, Atos 20:29-30, João, I Jo. 2:18-20 e Judas, Jd. 1:3-4, alertaram através das Escrituras sobre os falsos profetas. Nessa passagem, Pedro faz uma demonstração do “modus operandi” dos falsos doutores: a introdução de forma encoberta de heresias de perdição. Do mesmo modo que Cristo tem embaixadores na terra. II Co. 5:20. Satanás tem os seus representantes. II Co. 11:13-15. Esses ministros do mal mentem e enganam os corações dos simples. Ro. 16:18. Esses tais, são especialistas em isolar passagem, tirando-as do seu contexto, SÃO MESTRES na arte do engano E muitos seguirão suas heresias dando ouvidos a espíritos enganadores e a doutrinas de demônios. I Tm. 4:1.

II Pedro 2:2. As falsas doutrinas blasfemam a verdade. Todos os caminhos levam a Deus, esse mantra é repetido pela maioria das organizações religiosas disseminadoras da falsa doutrina. Um grande parceiro do diabo para disseminar as suas heresias é o mundo da religião. Sabemos que o único Caminho válido é Cristo. Jo. 14:6. Apesar de existir no universo religioso, certo apelo emocional sobre a busca por Deus, este simplesmente é absorvido quando satanás introduz de forma eficaz e sorrateira a exclusão de Cristo como o único fundamento válido para salvação. I Co. 3:11. Cabe ressaltar que, a maior blasfêmia feita pelos proliferadores da mentira é não crer no nome do Filho Unigênito de Deus. I Jo. 2:22-25. Sendo essa a principal causa da condenação. Jo. 3:18 e Jo. 6:29. Quando o pecador rejeita a Cristo e não recebe a Sua Palavra, transgride o MANDAMENTO pelo qual Deus enviou Cristo a pregar. Jo. 12:48-50.

II Pedro 2:3. Fazendo negócio com a Palavra de Deus. A literalidade das Escrituras, deixa claro que a igreja de Deus sofreria diversos ataques, dos falsificadores da Sã Doutrina, que com palavras fingidas e avareza (característica de quem tem apego excessivo ao dinheiro e às riquezas), farão negócios com aqueles de corações simples. Esses são os inimigos da cruz, que só pensam nas coisas terrenas. Fp. 3:18-19. No dia do julgamento os FALSOS MESTRES, receberão da boca do próprio Cristo uma terrível notícia. Mt. 7:23. Que vergonha será para muitos DOUTORES descobrirem no dia do julgamento que sua farsa foi descoberta e o seu viver foi vã e inútil!

II Pedro 2:4. Os anjos que pecaram foram lançados no inferno. Sabemos através das Sagradas Escrituras, que existem duas espécies de anjos: os santos anjos. Ap. 14:10 e os anjos caídos. Na criação, Deus fez os anjos em um estado santo, contudo alguns deles não guardaram o seu principado e hoje estão na prisão eterna, à espera do juízo final. Jd. 1:6. Diferentemente dos seres humanos, os anjos não podem ser redimidos de seus pecados. Hoje esses anjos caídos estão presos no Tártaro (o mais profundo calabouço do inferno, conhecido como o Abismo) Lc. 8:29-31. No dia do julgamento final - quando os anjos, Satanás e todo aquele que morreu sem crer na obra de Cristo e o próprio inferno, serão lançados no Lago de Fogo, que arde com fogo inextinguível. Ap. 20:10 e Ap. 20:14. Este Lago de Fogo foi originalmente preparado por Deus para o diabo e seus anjos, que deixaram seu primeiro estado e pecaram contra o Senhor do céu e da terra. Mt. 25:41.

II Pedro 2:5. Deus guardou Noé. Nos versículos anteriores a Palavra de Deus revelou, que o Seu julgamento sobre todos aqueles que falsificam (falsos mestres) e que deixaram o seu primeiro estágio (anjos) receberão a justa e merecida condenação. Agora, Pedro apresenta um rol (lista) de exemplos históricos mostrando que Deus realmente julga aqueles que se rebelam contra Ele. No período pré dilúvio o povo antigo se rebelaram de modo literal contra a vontade de Deus. Então o Senhor resolveu destruir a humanidade da face da terra. Gn. 6:5-7. Apenas Noé achou graça diante de Deus. Gn. 6:8-9. Noé é considerado o pregador da justiça, pois enquanto preparava a arca, pregou a justiça, falou contra a depravação e advertiu aos seus contemporâneos sobre a ira vindoura, mas eles não deram ouvidos, assim será também no dia da vinda de Cristo. Mt. 24:37-39.

II Pedro 2:6 Destruição de Sodoma e Gomorra. Após mencionar o julgamento de Deus sobre o mundo antigo, Pedro continua em seu rol de exemplos, expondo a destruição das cidades de Sodoma e Gomorra. Em resposta à pecaminosidade das pessoas dessas cidades, Deus enviou fogo do céu para destruí-las e juntamente com todos os seus moradores. Gn. 19:24-25. A destruição do mundo através do dilúvio e a destruição das cidades pecaminosas de Sodoma e Gomorra é uma sombra das coisas futuras para os perdidos. Lc.17:28-30.

II Pedro 2:7-8. O Senhor livrou Ló dos homens abomináveis. A Palavra de Deus, nos mostrou vários exemplos do julgamento de Deus destruindo aqueles que foram rebeldes contra a sua lei natural. Aqui, vemos Ló sendo chamado de JUSTO, contudo se olharmos atentamente para as suas escolhas veremos que ele escolheu morar perto de Sodoma, sabendo que tipo de esgoto moral era . Gn. 13:12-13. A lição que tiramos dessa passagem é que as escolhas as quais tomamos em nossas vidas, poderão nos trazer sofrimento e angústia, contudo do mesmo modo que o Senhor livrou Ló, livra os seus filhos em todas as gerações. Lembrem-se todos os crentes são justificados (feitos justos) diante de Deus. Ap. 22:11 e Ro. 3:24-26.

II Pedro 2:9. Livramento dos piedosos e castigo dos injustos. Primariamente, para uma pessoa ser “piedosa” faz-se necessário que ele entregue o seu viver ao senhorio de Cristo, nosso Senhor e Salvador. II Pe. 1:11. A passagem que ora estudamos é um grande conforto para salvos e uma triste advertência para os perdidos. II Tes. 1:5-10. Enquanto os salvos estarão em refúgio eterno, livre de qualquer condenação, pois creram no Evangelho de Cristo. Jo. 5:24 e Ro. 8:1. O homem natural, por violar constantemente o padrão moral do comportamento exigido por Deus e principalmente, por não crer e obedecer ao Evangelho do nosso Senhor Cristo Jesus permanece no caminho da perdição. Ele não tem paz no presente tempo. Is. 57:2, e no futuro padecerá uma eterna perdição, pois está debaixo da ira de Deus. Ro. 2:5 e Jo. 3:36.

Produzido em 2022

Aplicado na IBBF Esperança-PB em Agosto de 2023.
Pr. Walter Costa.
Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.
Esperança-PB, 30 de Julho de 2023.

 

II Pedro: 1:16. A vinda de Cristo. Para muitos o nascimento, vida, ministério e morte de Cristo são apenas fábulas ou lendas. Nessa passagem, Pedro faz uma grandiosa declaração que contraria todo o aparato filosófico contrário a majestosa vinda de Jesus Cristo ao mundo terreno. O apóstolo declara solenemente, que ele próprio, como testemunha ocular viu a majestade do Senhor. Pedro estava presente para um evento que comumente chamamos de "transfiguração" Mt. 17:1-3. Além de Pedro, os demais apóstolos também foram testemunhas visuais da vinda de Cristo. De acordo com João eles viram e tocaram a Palavra da vida. I Jo. 1:1-2. Quando Pedro, confessou que Jesus era “o Cristo, o Filho do Deus vivente”. Jo. 6:68-69. Ele não se fundamentou em qualquer filosofia ou fábula astuciosamente composta por homens e sim em sua própria experiência pessoal e relato de testemunha ocular dos sinais e prodígios advindos do Cristo. Atos 2:22-24. Através da Bíblia sabemos que, além dos apóstolos, mais de 500 (quinhentos) irmãos tiveram a honra de ver Cristo após a Sua ressurreição. I Co. 15:5-6.

II Pedro: 1:17-18. Cristo recebeu do Pai honra e glória. Quando Cristo veio à terra pela primeira vez, não veio em majestade, mas sim, semelhante aos homens. Fp. 2:7. Quando a Bíblia declara que Cristo se fez semelhante aos homens, está afirmando que Ele se sujeitou a todos os sentimentos e angústias que sentimos. Foi sujeito à Lei, aos pais (José e Maria), trabalhou, teve fome, chorou, com uma única exceção: NÃO ESTAVA SUJEITO AO PECADO. Ou seja, Ele viveu literalmente a experiência de ter uma vida humana para poder nos socorrer. Hb. 2:17-18. O nome de Cristo é superior a todos os nomes. Fp. 2:9. A expressão “por isso” exprime nessa passagem, uma conclusão ou consequência. Em decorrência da Sua obediência Cristo foi exaltado de tal modo que nada ou ninguém, em lugar algum poderá ser superior a Ele. Ef. 1:21. Cristo não se exaltou, Ele foi exaltado por Deus para que em tudo tenha a preeminência. Em Cristo, foram criadas todas as coisas, para Ele e por Ele. Cl. 1:16-19. Todo joelho se dobrará e toda língua confessará que Cristo é o Senhor. Fp. 2:10-11. Toda criatura submissa a Cristo é a confirmação da exaltação de Jesus. Ap. 5:12-13. Novamente temos a confirmação da divindade de Cristo, todos se curvarão é uma referência a profecia de Isaías, onde ele nos mostra o senhorio eterno e completo de Cristo sobre tudo e todos. Is.45:22-23. Os crentes, confessarão a Cristo com Senhor e Salvador com alegria e gozo no coração. I Pe. 1:8. Já os perdidos também confessarão, mas de modo diferente com desespero e angústia. II Tes. 1:8-10. Podemos concluir que a vida, morte, ressurreição, ascensão e exaltação de Jesus teve um grande propósito: glorificar a Deus Pai. I Co. 15:28. A voz de Deus que veio do céu é uma verdadeira demonstração do amor do Pai pelo Filho, “Este é o meu Filho amado”. Sendo que esse amor é eterno. Jo. 17:24. Agora, vejam o tamanho do amor de Deus para com os perdidos. Ele deu o Seu amado Filho, para que todo aquele que crer em Sua perfeita obra tenha a vida eterna. Deus nos amou desde a eternidade passada e por toda a eternidade futura. Jo. 3:16.

II Pedro: 1:19. A firmeza da palavra dos profetas. Antes de adentrarmos ao assunto da passagem, definiremos o significado da palavra profecia. O termo profecia vem do grego propheteia que significa literalmente proclamar = pregar, e esse é o sentido mais comum nas Escrituras quando essa palavra é usada. "significa a proclamação (revelação) da mente e conselho de Deus”. No contexto da passagem, Pedro está afirmando que os profetas já haviam predito a vinda do Senhor. Is. 29.18 e Is. 53:4-6 e 11. Estávamos encobertos em trevas, condenados, sem a menor esperança habitando a sombra da morte. Mt. 4:16-17. Cristo, a grande luz nos libertou da força das trevas e nos transportou para o Seu reino de amor. Cl. 1:12-13. A luz de Deus, resplandece em nossos corações para o conhecimento da Sua glória. II Co. 4:6. A revelação especial de Deus ocorre em Cristo. Cl 1:15 e Hb 1:1-3. Ele se fez necessária, porque o homem não respondeu às revelações naturais do Senhor. Ro. 1:19-21. Cristo é a melhor prova da existência, natureza, e vontade de Deus! Somente através da revelação de Deus ao homem, o mesmo pode conhecer essas verdades divinas. I Co. 2:10/ Jo. 14:26 e Jo. 16:13.

II Pedro: 1:20. A Escritura não é de particular interpretação. Alguns sustentam de modo errôneo, que o versículo 20 proíbe qualquer indivíduo de decidir por si o que alguma Escritura significa. Essa é principalmente a posição do catolicismo. Contudo, esse não é o sentido desse versículo, conforme a tradução literal revela. Mas ao dizer que nenhuma Escritura é da sua própria e livre interpretação, sugere-se que não se deve tirar nenhuma Escritura de seu contexto e interpretá-la como se estivesse totalmente sozinha, sem nenhuma relevância para quaisquer outras Escrituras. I Co. 4:6. Pedro, advertiu contra esse problema " torcer as Escrituras para tentar forçá-las a dizer o que não dizem. Depois de falar das epístolas de Paulo, e das verdades profundas que elas contém, ele disse: ""que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição". II Pe. 3:16.

II Pedro: 1:21. Homens santos falaram inspirados pelo Espírito Santo. A Bíblia foi essencialmente escrita por Deus. II Tm. 3:16-17 nos diz que a Bíblia foi “inspirada” por Deus. A expressão “divinamente inspirada”, tem sua equivalência em grego de “sobrado por Deus” “Ele sobrou as Suas exatas palavras (cada letra e acento) à mente de cada escritor de cada um dos 66 livros da Bíblia, e este escritor foi usado como um mero instrumento para registrar cada traço de cada letra e acento de toda e cada palavra do livro, que é originada direta e exclusivamente na mente do próprio Deus, 100% de cada uma delas sendo de Deus, e 0% sendo do homem. Deus poderia sempre ter usado absolutamente um mesmo vocabulário e estilo, em todos os 66 livros da Bíblia. Mas, soberanamente (talvez para confundir os descrentes e testar a nossa fé?) escolheu usar, em cada livro, o vocabulário e estilo do escritor do livro (desde Moisés, em Gênesis, até João, em Apocalipse), a quem preparou e escolheu como Ele quis. Se as pessoas apenas dessem maior atenção ao contexto dos textos Sagrados que estão estudando ou lendo, noventa e nove por cento das heresias e interpretações incorretas que transtornam a doutrina bíblica seriam eliminadas. II Pe. 3:17.

Bibliografia: ESTUDOS EM HERMENÊUTICA BÍBLICA. As Leis

Básicas de Interpretação Bíblica-Davis W. Huckabee.

Esperança-PB, 12 de Agosto de 2023.

Pr. Walter Costa.

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Ensinamento II. Leitura bíblica: II Pedro: 1:8-15.

 

II Pedro: 1:8. O crente deve abundar em virtudes. Vimos nos versículos 5 a 7, que o Senhor espera que os crentes desenvolvam certos atributos como algo natural em seu viver. São eles: Virtude-Conhecimento-Temperança-Paciência-Piedade-Amor fraternal-Amor. A exortação agora, diz respeito ao despertar dos salvos para abundarem nestas virtudes. Ef. 5:14. Então, não podemos permanecer ociosos e estéreis, não há nada mais triste do que um salvo improdutivo em estado de sono, convivendo e compartilhando os mesmos ideais dos que estão espiritualmente mortos. Por isso, devemos despertar para a obra do Senhor e andar em Sua luz. Tenha em mente que a vida na carne é breve e podemos perdê-la a qualquer momento. Sl. 103:15-16. Temos a ordem de despertar do sono. Ro. 13:11. Sendo sóbrio e vigilante, como verdadeiros filhos da Luz. I Tes. 5:5-8. Ou seja, o crente inerte jamais crescerá na graça e no conhecimento de Cristo. II Pe. 3:18.

II Pedro 1:9. Aquele que não busca os atributos da virtude está cego. No que diz respeito à salvação, devemos esperar unicamente na graça que nos é revelada por Cristo, porém como bons filhos devemos obediência Àquele que nos resgatou com o Seu próprio sangue. I Pe.1:13-16. Diante de tais considerações, sabendo que a purificação dos nossos pecados foram efetuadas por Cristo Jesus. Hb. 1:3, e que não devemos esquecer da purificação dos antigos pecados. Devemos buscar incessantemente o aperfeiçoamento da santificação através da purificação das nossas almas. II Co. 7:1. Afinal, somos templo do Espírito Santo que habita em nós. I Co. 6:19. Sendo bíblico afirmar que o Espírito Santo que nos guia, nos conduzirá sempre ao caminho da obediência. Gl. 5:16-18. Agora, existe a possibilidade do crente extinguir, enciumar e entristecer o Espírito. I Tes. 5:19/ Ef. 4:30 e Tg. 4:5. Quando isso ocorre na vida de um salvo é como se ele estivesse cego, tendo esquecido a purificação dos pecados. Esse estágio é pior que o primeiro. II Pe. 2:20-22.

II Pedro: 1:10-11. A firmeza evita o tropeço. Devemos ter em mente que o testemunho do salvo é sem sombra de dúvidas, um grande aliado no que diz respeito à demonstração da sua fé. Pv. 4:18. O caminhar do salvo deve ser digno do chamado e vocação que recebeu. Ef. 4:1. É importante estabelecer que, em momento algum Pedro está falando que a salvação é condicionada a qualquer espécie de ação do homem. A Bíblia deixa claro que a salvação eterna é um dom dado por Deus, sem contrapartida do homem. Ef. 2:8-9. O apóstolo, está encorajando os salvos a buscarem um viver comprometido e diligente em busca do verdadeiro tesouro do conhecimento e da sabedoria. Cl. 2:2-3. Quando eles fazem isso, agradam a Deus e progridem cada vez mais. I Tes. 4:1. Há dois modos do salvo entrar no reino eterno de Cristo: GALARDOADO OU ENVERGONHADO. I Co. 3:11-15. O Senhor espera que os salvos estejam repletos das coisas que acompanham a salvação, Hb. 6:9-10.

II Pedro: 1:12. Confirmados na verdade. Quando somos iluminados pela verdadeira Luz, entendemos qual é a herança eterna que o salvo recebe. Atos 26:18 e I Pe. 1:3-5. A causa imediata de recebemos o entendimento é a certeza de estarmos firmados na verdade e que temos a vida eterna. I Jo. 5:20. Os que são de Deus ouve a Sua Palavra. Uma característica norteadora dos filhos do Diabo é não escutar a Palavra de Deus, exatamente ao contrário dos filhos de Deus que as escutam e tornam-se bem-aventurados. Jo. 8:47 e Lc. 11:28. Quando acolhemos a Palavra de Deus de forma Bíblica, somos agraciados com o verdadeiro conhecimento através do Espírito Santo. Jo. 16:13 e I Jo. 2:20 e 27. Ou seja, recebemos o Espírito da verdade que passa habitar em nós e nos guiar e nos ensinará todas as coisas. Jo. 14:17 e 26 e I Jo. 4:4-6

II Pedro: 1:13. Despertando com admoestações. Pedro admoestou (aconselhou, advertiu de forma branda) aos seus leitores, que estavam firmados na verdade que os mesmos continuassem a exalar a fragrância do conhecimento de Deus. Fato esse, que deve ser o alvo de todo aquele que confessa Cristo como seu Senhor e Salvador. II Co. 2:14. O crente deve estar atento e não desviar-se dos ensinamentos contidos nas Sagradas Escrituras. Hb. 2:1. Atentar. Por em execução, empreender, começar. Diligência. Interesse ou cuidado aplicado na execução de uma tarefa, zelo, agilidade. Despertar é pôr em prática de forma firme, constante e abundante o seu trabalho na obra do Senhor. I Co.15:58. Primariamente, a obra do Senhor só pode ser feita com base na obediência a Sã doutrina. Ro. 6:17 e Tt. 2:1. O crente deve despertar-se para as coisas eternas. Cl. 3:1-3. A humanidade está vivendo tempos estranhos onde a busca pelo temporário é maior do que a busca pelo eterno. Então, nós como crentes temos a obrigação de andarmos na contramão do mundo. Não podemos amar o mundo e suas concupiscências. I Jo. 2:15-17. O olhar dos salvos é sempre para Cristo. Hb. 12:2.

II Pedro: 1: 14-15. Pedro estava pronto para deixar o tabernáculo terreno. Pedro, estava ciente que sua vida terrena estava chegando ao fim e o seu desejo era que os crentes (aqueles que alcançaram a fé preciosa), mantivessem vivos em seus corações os seus ensinamentos, mesmo após a sua morte. Faz parte do viver dos crentes glorificar a Deus, através do seu testemunho. Fp. 1:20-21. Todos os crentes, devem buscar um objetivo comum, que é engrandecer a Cristo em todos os momentos de sua existência e mesmo após a morte. Os salvos foram comprados por um bom preço, com a finalidade de glorificar a Deus. I Co. 6:19-20. Talvez, para a grande maioria das pessoas, a morte seja algo a ser temido. Porém, para os crentes, é a redenção do nosso corpo mortal. II Co. 5:1-5. Afinal não esperamos em Cristo apenas nessa vida. I Co. 15:19 e Ro. 6:23.

Esperança-PB, 05 de Agosto de 2023.

Pr. Walter Costa.

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.