Romanos 11:11-12. A salvação é enviada aos gentios. A queda de Israel, podemos afirmar, que foi uma ponte construída por Deus para outorgar a salvação ao povo gentílico. A rejeição de Israel serviu ao perfeito propósito de Deus de enviar a salvação aos gentios (Atos 28:26-28). Notadamente, o povo hebreu era os convidados de honra para as bodas do Filho, mas eles recusaram o convite, que foi estendido ao povo gentio (Mt. 22:3-6 e Mt. 22:9-10). Ora, a transgressão de Israel serviu de pano de fundo para o cumprimento da promessa feita a Abraão, quando o Senhor afirmou que todas as famílias da terra seriam benditas no patriarca (Gn. 12:1-3). A diminuição de Israel é causa da riqueza dos gentios, isto é, em Cristo toda a humanidade pode ser reconciliada com Deus (II Co. 5:18-19). A plenitude de Israel voltando ao Senhor só ocorrerá após o final da grande tribulação, quando adentrarão ao Milênio.
Romanos 11:13-14. Paulo, apóstolo dos gentios. Deus, em Seus propósitos eternos, designou Paulo para levar o nome do Senhor entre o povo gentílico (Atos 9:15). Ele foi considerado o apóstolo dos gentios porque a maior parte de seu ministério foi gasto em terras pagãs, plantando igrejas entre os gentios. O Senhor escolheu especificamente Paulo para ser o apóstolo dos gentios para mostrar que a salvação é oferecida a todas as pessoas. (Ef. 3:6). No momento em que evangelizava os gentios, o apóstolo, de forma indireta, também apresentava Cristo aos da sua nação, na esperança de que o ciúme deles os levasse ao verdadeiro encontro com Cristo. Fato esse, que fazia parte das orações e desejos de Paulo (Ro. 10:1).
Romanos 11:15. Vida dentre os mortos. A rejeição da nação israelita a Jesus foi a causa da reconciliação do mundo (ver comentário versos 11 e 12). Imaginem quando o povo hebreu receber o Evangelho de Cristo, será um fato tão glorioso quanto a ressurreição dos mortos no vale de ossos (Ez. 37:11-14). Algo grandioso que só pode ser comparado à ressurreição final que os crentes experimentarão (I Co. 15:51-54). A reconciliação do mundo não significa que todos os homens serão reconciliados, mas que todos os que creem biblicamente na obra de Cristo (Ro. 5:10-11).
Romanos 11:16-19. Feito participante da Raiz. Tradicionalmente falando, a oliveira original era a nação de Israel, mas a desobediência e infidelidade fizeram quebrar-lhes os ramos (Jr. 11:16-17). Deus ainda irá sarar a infidelidade judaica, que voltará a florescer como belos lírios (Os. 14:4-6). Devido à rebeldia dos israelitas, a oliveira brava (gentios) foi enxertada na Oliveira (Cristo). Lembrem-se de que antes os gentios estavam separados de Israel e sem Deus no mundo (Ef. 2:12). Então, o Lavrador, em Sua infinita sabedoria, aplicou a técnica do enxertamento, cortou as varas infrutíferas e nos enxertou na Videira Verdadeira (João15:1-4). Devemos sempre levar em consideração o fato do Senhor, através da Sua benignidade, ter feito a oliveira brava ser participante da Raiz, para jamais nos gloriarmos, pois, que nos sustenta é a Raiz que é Cristo (Ap. 5:5 e Ap. 22:16).
Romanos 11:20-21. Não te ensoberbeças. Afirmamos com certeza que a inspiração dada a Paulo, nesta passagem, diz respeito aos dois povos (judeus e gentios) e não a crentes individuais. Caso assim fosse, poderíamos concluir que a hipótese da perda da salvação encontraria refúgio nestes versos, fato esse (perda da salvação) IMPOSSÍVEL DE ACONTECER, pois, quando somos levados a Cristo pelo Pai, JAMAIS SEREMOS LANÇADOS FORA (João 6:37). O ponto de Paulo era: se Deus deixou de lado os judeus ("não poupou os ramos naturais") temporariamente, por causa de sua incredulidade, ele poderia fazer o mesmo com os gentios por causa de sua vanglória. Contrariando a máxima religiosa, como, por exemplo: não seguir os sacramentos da igreja católica (Batismo, Confirmação, Eucaristia, Penitência, Extrema Unção, Ordem e Matrimônio) ou não perseverar até o fim, o famoso T, do Tulip calvinista, a qual afirma que o homem que não se preservar poderá perder a salvação, a Bíblia proclama categoricamente que o crente é CONSERVADO/PRESERVADO (guardado, poupado, resguardado), por Jesus Cristo (Jd. 1:1), que é o autor e CONSUMADOR da nossa fé (Hb 12:2).
Romanos 11:22-24. A bondade e severidade de Deus. Nesta passagem, novamente, o apóstolo trata do projeto de Deus para dois grupos específicos de pessoas: judeus e gentios. Em momento algum, refere-se à salvação individual e sim ao perfeito plano de Deus tanto para judeus, como para os gentios. Ou seja, a única forma de um pecador ser salvo é estar enxertado na Raiz, independentemente da nacionalidade. Ora, se Deus enxertou a oliveira brava na Raiz, com certeza poderá restaurar os galhos podados da oliveira original. Portanto, à luz do contexto de toda a Bíblia, nada poderá afastar o salvo (gentio ou judeu) do amor de Deus (Ro. 8:38-39). Cristo afirmou que todo aquele que Nele crer tem a vida eterna (João 6:47). A Palavra de Deus afirma que a nossa salvação é pela graça (favor não merecido) de Deus, unicamente pela fé (Ef. 2:8-9). Portanto, não devemos colocar a confiança da salvação em nossas OBRAS ou em quaisquer outros ATOS RELIGIOSOS, nem em quaisquer outras coisas semelhantes. Ponha sua confiança unicamente em Cristo Jesus, pois se a fé estiver em Jesus, o ponto da questão não é saber se a sua fé é GRANDE ou pequena, FORTE ou fraca, mas se a Pessoa que te subsistiu é a correta para justificar os teus pecados diante do Senhor (Ro. 5:8-9).
Pastor Walter Costa.
Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por crentes fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.
Aplicado na IBBF Esperança-PB, 19 de Outubro de 2025
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