Romanos 11:25. A plenitude dos gentios. A rejeição judaica ocorre devido ao endurecimento dos seus corações, eles não conseguem levantar o véu e continuam vivenciando as Lições do Velho Testamento, que foi abolido por Cristo (II Co. 3:14). Esse mistério esteve na mente de Deus desde antes da fundação do mundo, sendo agora revelado, Deus tomará entre os gentios um povo para Si (Atos 15:14). Para compreendermos de forma correta este versículo, é necessário compreender o contexto da passagem. Paulo está escrevendo para uma igreja predominantemente gentílica, muito específica, a igreja de Cristo em Roma (V. 13). Para que eles (os gentios) não se ensoberbeçam (V. 20), ou tornem-se sábios aos seus próprios olhos (V. 25), Paulo lembra-lhes que Deus ainda não terminou com Israel (nação). Todo o pensamento aqui está relacionado à forma como Deus está lidando com Israel nesta época, lembre-se de que as relações de Deus até o presente momento com o povo judeu têm sido nacional. Israel, durante a era da Igreja, é deixado de lado nacionalmente enquanto Deus fala individualmente com judeus e gentios. A cegueira da qual Paulo fala neste versículo está relacionada à desobediência de Israel como nação. Deus falou desta cegueira nacional a Isaías quando o enviou para proclamar a Sua mensagem a Israel (Is. 6 6:9-12). A plenitude dos gentios não diz respeito a quantidade e sim ao período em que a oferta universal do Evangelho, estará disponível ao povo gentílico.
Romanos 11:26-27. Todo Israel será salvo. Temos alguns questionamentos nesta passagem: o apóstolo trata da nação física ou espiritual de Israel? Quando ocorrerá este fato? Primeira resposta, Paulo está afirmando que haverá uma futura conversão em massa de judeus étnicos no final da atual dispensação. Além da salvação espiritual para os judeus étnicos, haverá uma restauração do povo judeu como nação (no milênio). Segunda resposta, essa salvação a todos os judeus só ocorrerá quando plenitude de Israel estiver voltado ao Senhor no final da grande tribulação, quando adentrarão ao Milênio (Ro. 11:12). Após a restauração espiritual de Israel, Cristo estabelecerá Seu reino milenar na terra. A nação de Israel será reunido das extremidades da terra (Is. 11:12 e Is. 62:10). Neste tempo, parte da nação física de Israel que existir reconhecerá Jesus como o Verdadeiro Messias e crerão em Sua obra. O Senhor tornará justo o povo de Israel (Is. 60:21). Apesar do atual estado de incredulidade de Israel, um futuro remanescente se converterá e cumprirá sua missão de estabelecer a justiça pela fé (Ro. 10:1-8 e Ro.11:5). Essa conversão ocorrerá em conformidade com a profecia de Moisés sobre a restauração permanente de Israel à terra (Dt.30:1–10).
Romanos 11:28-29. Dons sem arrependimento. Nos dias do endurecimento os descendentes de Jacó que não creem na obra expiatória de Cristo, são inimigos do Evangelho e dos que o ministram (I Tes. 2:14-16). Mas, ao analisarmos do ponto de vista da eleição nacional de Israel para herdar os benefícios temporários, os judeus são objetos do amor Deus por causa dos patriarcas "amados por causa dos pais" (Dt. 7:8 e Dt. 10:15). Ao afirmar que os “dons e vocações de Deus são sem arrependimento” certamente, diz respeito ao privilégio dos israelitas possuírem um relacionamento íntimo com o Senhor, ao ponto, de receberem diversas bênçãos e promessas. Por Sua bondade e misericórdia Deus não retirará a promessa feita aos pais. Israel não foi escolhido por sua bondade e sim pela vontade do Senhor dos Exércitos e por este motivo, não irá abandoná-los devido as suas maldades. Essa mesma segurança gozam os crentes, pois, recebemos a salvação através do dom de Deus (Ef. 2:8 e Ro. 8:37-39).
Romanos 11:30-32. Todos são dependentes da misericórdia do Senhor. Temos aqui, mais um aviso dado pelo Espírito Santo, agora tendo os gentios como recipientes. Ou seja, o povo gentílico não deve se orgulhar de atualmente seja objeto especial do favor imerecido de Deus. Todos viviam em desobediência e nos deleites da carne (Ef. 2:1-3 e Tt. 3:3). Então, podemos chegar a seguinte conclusão: Deus colocou todos em desobediência tanto judeus como gentios, para usar de misericórdia para ambos os povos (Ro. 3:9 e Gl. 3:22). Ou seja, Ele mostrará misericórdia a "todos" sem distinção (gentios e judeus).
Romanos 11:33-34. Os insondáveis juízos do Senhor. Paulo inicia essa passagem, maravilhando-se com a profundidade de três atributos divinos: riquezas, sabedoria e conhecimento. Mas, Paulo fica impressionado com uma profundidade da sabedoria e conhecimento de Deus. Não há ser humano que consiga sequer imaginar, o tamanho da sabedoria e conhecimento de Deus (Sl. 36:6). A mente limitada do homem, o torna incapaz de entender todos os propósitos e caminhos do Senhor (Is. 40:13 e Jr. 23:18). O homem só consegue enxergar as maravilhas do Todo Poderoso, quando é capacitado pelo Espírito Santo a ter entendimento, pois, é algo tão complexos, que não podemos descobrir sem a ajuda do Espírito (Is. 55:8-9 e II Co. 3:5).
Romanos 11:35-36. Glória a Deus eternamente. Aqui, Paulo faz uma observação a uma citação de Jó, a qual coloca o homem em seu devido lugar, afinal, Deus não precisa e nunca precisará de homem algum, caso isso fosse possível o Senhor ficaria em dívida (Jó.35: 7 e Jó.41:11). O simples fato de Deus nos usar como instrumentos na execução da Sua perfeita vontade, não significa que Ele não podem realizar os Seus propósitos sem a participação humana (II Co. 4:7). Deus é o Criador, Mantedor de todas as coisas, tudo foi criado por Ele e para Ele (Cl. 1:16 e I Co. 8:6). O crente deve rogar a Deus que o livre de toda má obra. Sabendo que toda honra e toda glória só deve ser dada ao Rei dos Século (II Tm. 4;18 e I Tm. 1:17).
Pastor Walter Costa.
Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por crentes fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.
Aplicado na IBBF Esperança-PB, 26 de Outubro de 2025
