Ensinamento II. Leitura bíblica: Judas 1:8-16.

 

Judas 1:8. Os falsos mestres contaminam a carne. O assunto agora é as características dos falsos mestres. Principalmente aqueles que andam segundo as suas próprias concupiscências. II Pe. 3:3. Esses homens, não possuem temor, são egoístas e materialistas blasfemam o nome de Deus, mostram desprezo pela hoste angelical e não levam em conta a autoridade das Escrituras. II Pe. 2:10. Esses falsificadores da palavra em vez de se submeterem a Palavra de Deus, eles se desviaram da verdade e perverteram a fé de alguns. II Tm. 2:16-18. Em sua primeira carta a Timóteo Paulo descreveu a fonte que abastece os falsos mestres: espíritos enganadores e doutrinas de demônios. I Tm. 4:1-2.

Judas 1:9. O Senhor repreende. Para muitos nessa passagem judas está se referindo a uma fábula registrada no livro apócrifo “A Ascensão de Moisés”. Apócrifo significa: Que não foi reconhecido como devidamente inspirado ou não está incluído no cânone. Nessa passagem judas cita o modelo de obediência de Miguel. As Sagradas Escrituras apresentam, Miguel, o arcanjo, como sendo o anjo principal no combate ao Diabo. Dn 10:13, 21 / Dn. 12:1 e Ap. 12:7-9. O exemplo, utilizado por Judas, nos mostra que Miguel se recusou a usurpar a autoridade de Deus, esse fato, é totalmente contrário ao que é apregoado pelos falsos mestres, que pregam mentiras e são especialistas em engana os corações dos simples. Ro. 16:18. Miguel, confiou plenamente que o Senhor repreenderia ao inimigo.

Judas 1:10-11. O caminho de Caim. o prêmio de Balaão e contradição de Coré. Caim, que foi o primeiro assassino da humanidade. Gn. 4:8. A explicação para o assassinato é simples: Caim era do maligno. I Jo.3:12. No contexto, de Judas os falsos mestres adentraram ao caminho de Caim, pois tem o Diabo como pai. Jo. 8:44. Algo natural, nos falsos mestres é conhecerem o caminho correto e escolhem de modo consciente distorcê-lo para a própria perdição. II Pe. 3:16 e II Pe. 2:2. Judas e Pedro, II Pe. 2:15-16. Trazem a lembrança a figura de Balaão, que a princípio aparentava ser alguém voltado para o caminho da verdade (o relato sobre Balaão é encontrado nos capítulos 22 e 25 do livro de Números). Porém, ele era um homem astuto, egoísta e ganancioso. Como o Senhor não permitiu que Balaão amaldiçoasse ao povo de Israel, ele aconselhou que as mulheres midianistas a terem relações sexuais com os israelitas. Nm. 31:15-16. Aqueles que seguem o caminho de Balaão terão um triste fim, no presente podem até receberem recompensas financeiras, contudo receberão uma terrível recompensa na eternidade, que é o dano da segunda morte. Ap. 21:8. Já Coré, se rebelou contra a vontade e autoridade de Deus, que estavam sobre a pessoa de Moisés, Nm. 16:1-3. O fim dele foi terrível. Nm. 16:32-33. Podemos aferir de modo bíblico, que esse espírito de rebelião demonstrado por Coré, repousa nos falsificadores da Palavra (falsos mestres).

Judas 1:12-13. Os falsos mestres são árvores infrutíferas. Os falsos mestres são especialistas em fomentar falsas doutrinas. Aqui nos é dito que eles são fontes sem águas e nuvens levadas pela força do vento, ou seja, não possuem a doutrina Bíblica verdadeira, não estão firmados na Sã Doutrina. Água nas Escrituras significa vida, tanto no plano fisiológico, como no espiritual. Água Viva é um tema recorrente nas Escrituras no Evangelho João o Senhor afirmar que aquele que beber da fonte verdadeira e crer em conformidade com a Bíblia, nunca jamais terá sede. Jo. 4:13-15 e Jo. 7:37-38. Eles mancham e maculam a verdadeira doutrina, são como árvores muchas, infrutíferas, duas vezes mortas e desarraigadas. Um falso mestre promete cumprir a verdade, mas ele só pode oferecer enganos cruéis ao enganar, decepcionar e frustrar as pessoas, dando-lhes água seca e inútil Jr. 14:3. Todos que falam contra a Palavra de Deus, padecerão eternamente na escuridão das trevas.

Judas 1:14-15. A profecia de Enoque. Não há registro na Bíblia sobre o que Enoque profetizou. Contudo, sabemos que toda a Escritura e divinamente inspirada, ou seja, essa informação foi soprada aos ouvidos (entendimento) de Judas pelo Espírito Santo. Temos aqui um veredicto do Senhor para aqueles que falsificam a Santa Palavra de Deus. No dia do juízo final, a Bíblia mostra que o Senhor julgará os perdidos em um grande trono. Ap. 20:11. Com características únicas que revelam a soberania final de Deus. SUA COR. Branco significa santidade e retidão. Trata-se do trono do santo [e final] julgamento de Deus contra todos os pecadores não remido. SEU TAMANHO. É grande, o que significa a onipotência de Deus. O pecador, que invariavelmente pensa de si como importante e digno de graça, será plenamente consciente de sua insignificância e inutilidade de sua vaidade quando ele ficar diante deste grande trono. Os pseudos mestres, ficarão sob o pior castigo eterno, do que os piores genocidas, homicidas, prostitutas e idólatras que nunca leram nem ouviram a Bíblia. Lc.12:47-48. Principalmente aqueles que enganam os corações dos simples e pregam o outro evangelho. Mt. 7:21-22. Porém o Senhor proclamará o Seu veredito. Mt. 7:23. O castigo é eterno e o sofrimento consciente. Ap. 20:10.

Judas 1:16. Os enganadores admiram as pessoas meramente por interesse. Judas cita uma característica marcante dos falsificadores da palavra. Eles falam palavras que os ouvidos do homem natural gostam de ouvir, resumindo falam aquilo que a pessoa gostaria de ouvir. Essa falácia, tem apenas um objetivo receber algo em troca. Pode ser dinheiro, posição, prestígio ou até mesmo favores sexuais (sexo). O deus desses homens é o seu próprio ventre. Fp. 3:19. Essas pessoas, não se satisfazem com Cristo e Sua doutrina e estão sempre tentando ser “melhores” ou melhorarem os ensinamentos de Jesus. Esses homens terão um triste fim, pois, não servem ao Senhor e sim aos seus próprios interesses.

Pr. Walter costa

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Esperança-PB, 24 de Dezembro de 2023.

Ensinamento I. Leitura bíblica: Judas 1:1-7

Esboço Bíblico da Epístola de Judas.

Pr. Walter Costa

Autor: Judas 1 identifica Judas, irmão de Tiago, como o seu autor.

Quando foi escrito: O livro de Judas foi provavelmente escrito entre 60 e 80 dC.

Propósito: O livro escrito aos santificados, é uma forte arma de combate as práticas heréticas dos falsos mestres, nos encorajando a batalha pela fé uma vez entregues aos santos. Logo no versículo 1 temos a plena convicção de que o crente não se preserva e sim é preservado por Cristo, Esta afirmação joga por terra qualquer doutrina falsa sobre a perseverança dos salvos. (ver versos 24).

Judas 1:1-2. A conservação dos crentes. Judas, inicia a epístola se identificando como servo de Cristo e como irmão de Tiago. Jesus também tinha um meio-irmão chamado Tiago. Mt. 13:55. Tiago, nome que em grego significa Jacob (Jacó) ou James, era um crente destacado na igreja de Jerusalém, considerado pelo apóstolo Paulo em parceria com João e Pedro, como as colunas daquela igreja. Gl. 2:9. Judas provavelmente não se identifica como um irmão de Jesus devido à humildade e reverência para com Cristo. Após a devida apresentação, Judas identifica os destinatários da carta, os santificados em Deus e conservados em Cristo. SANTIFICADOS. I Tes. 5:23-24. Enganam-se aqueles que pressupõem que a santificação é processo pelo qual o homem vai se achegando a Deus. O mesmo Deus que destinou os cristãos à salvação por meio da morte de Cristo, é quem santifica o homem em tudo através da ação do Espírito Santo II Ts. 2:13 e I Pe. 1:2. CONSERVADOS o crente é conservado irrepreensível, não por mérito próprio e sim por mérito exclusivo do Senhor. I Co. 1:7-8 e Jd. 1:24. Contrariando a máxima religiosa como, por exemplo, não seguir os sacramentos da igreja católica (Batismo, Confirmação, Eucaristia, Penitência, Extrema Unção, Ordem e Matrimônio) ou não perseverar até fim, o famoso P, do Tulip calvinista, a qual afirma que o homem que não se preservar poderá perder a salvação, a Bíblia proclama categoricamente que o crente é CONSERVADO/PRESERVADO (guardado, poupado, resguardado), por Jesus Cristo. I Pe. 1:5.

Judas 1:3. Batalhando pela fé entregue aos santos. A Bíblia apresenta características básicas daqueles que batalharão pela fé entregue aos santos. O soldado do exército do Senhor, necessariamente, é chamado, santificado e conservado em Jesus Cristo. Qualquer que batalhe sem tais atributos está guerreando em vão. A batalha do Crente não é contra a carne ou sangue e sim contra as hostes do maligno. Ef. 6:11-12. O principal campo de batalha dos crentes é a defesa da Palavra de Deus. Existem diversos grupos que atacam a fé bíblica, duvidando da existência de Deus (esses são mais fáceis de se combater), uma vez que, o próprio discurso de provar a inexistência de Deus, torna a exposição obsoleta. Ora, se alguém ou alguma coisa não existe, necessariamente não é preciso prova a sua inexistência, ou seja, os que querem provar que Deus não existe, tem o objeta da causa pedido na sua explanação, torna-se sem sentido. Sl 14:1. Porém, há outros (os religiosos) que camuflam o ataque e defendem doutrinas estranhas às Escrituras, baseadas em preceitos de homens. Há muitos críticos que atacam a inspiração e inerrância da Bíblia. Também existes os falsos professores que promovem doutrinas falsas e negam as verdades básicas da fé Bíblica. Mt 15:9. Então, a missão do salvo é combater esses grupos inimigos. Estando preparado para responder com mansidão a razão da esperança que há em nós, manejando bem a palavra de verdade. I Pe. 3:15 e II Tim.2:15

Judas 1:4. Aqueles que negam ao Senhor e Dominador Cristo Jesus. Nessa passagem, Judas explica que alguns homens ímpios se infiltraram na membresia das igrejas do primeiro século, com o intuito de perverter a graça do Senhor, introduzindo falsos ensinos e negando a Cristo como Senhor e Dominador. Fato é que atualmente, muitos que se dizem crentes (inclusive no meio batista fundamentalista) negam o domínio de Cristo em suas vidas e passam a propagar doutrinas e preceitos de homens, tornando-se presas de filosofias e vãs sutilezas. Cl. 2:8. Cristo deve ser o Senhor em todos os momentos na vida dos salvos e não apenas naqueles momentos em que estamos na igreja. I Co. 12:3. Ninguém pode dizer “Jesus é o Senhor” sem falar de uma forma profundamente doutrinária, porque esta declaração simples se baseia em profundas verdades bíblicas. Ao dizer: “Jesus é o Senhor”, comprometemo-nos a obedecê-Lo. Lc. 6:46. Um reconhecimento do senhorio de Jesus é logicamente acompanhado por uma submissão à autoridade de Jesus. Se Jesus é o Senhor, então Ele nos possui; Ele tem o direito de nos dizer o que fazer. Jesus é Senhor, é a verdade, quer as pessoas reconheçam o fato ou não. Ele é mais do que o Messias, mais do que o Salvador; Ele é o Senhor e Dominador de tudo. Algum dia, todos se submeterão a essa verdade. Fp. 2:9-11.

Judas 1:5. Trazendo a memória dos judeus descrentes. Para comprovar a sua tese, sobre a insubmissão (falta de submissão; rebeldia) daqueles que negam a dominação de Cristo, Judas estabelece um paralelo com a rebeldia do povo judeu. Que apesar das maravilhas feitas pelo Senhor dos Exércitos, eles não creram e ainda provocaram a Deus. Sl. 78:56-58. O resultado final da incredulidade foi a proibição dos judeus de adentrarem ao repouso. Hb. 3:16-19. Essa passagem de Hebreus, refere-se aos israelitas que não puderam gozar da bênção física na Canaã física. Ou seja, nada tem a ver com a posição eterna dos salvos em Cristo Jesus. O crente tem certeza da Vida Eterna e sabe que nunca perderá. I Jo. 5:13.

Judas 1:6. A destruição dos anjos que não guardaram o seu principado. Sabemos através das Sagradas Escrituras, que existem duas espécies de anjos: os santos anjos. Ap. 14:10 e os anjos caídos. Na criação, Deus fez os anjos em um estado santo, contudo alguns deles não guardaram o seu principado e hoje estão na prisão eterna, a espera do juízo final. II Pe. 2:4.

Judas 1:7. Exemplos de Sodoma e Gomorra. Em resposta à pecaminosidade das pessoas dessas duas cidades, Deus enviou fogo do céu para destruir ambas e todos os seus moradores. II Pe. 2:6 e Gn. 19:24-25. A destruição do mundo através do dilúvio e a destruição das cidades pecaminosas de Sodoma e Gomorra é uma sobra das coisas futuras para os perdidos. Lc.17:28-30. Como vimos nesses dois últimos versículos, a epístola de Judas está intimamente relacionado com a segunda epístola de II Pedro.

Produzido em Junho 2022.

Pr. Walter Costa.

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Aplicado na IBBF Esperança em Dezembro de 2023

Ensinamento 1. Leitura bíblica: III João 1:1-15.

III João 1:1-2. Saudação e o desejo de João para Gaio. A terceira epístola de João é direcionada ao Gaio, um discípulo que era muito amado pelo apóstolo. Podemos ver que João tem um grande amor fraterno por Gaio, traduzido mediante uma preciosa oração na qual ele roga ao Senhor que o amado em irmão vá bem em todas as áreas do seu viver. Para alguns oportunistas, essa passagem mostra que João endossaria o evangelho da prosperidade. Contudo, esse ensino não tem respaldo no contexto da passagem e no contexto de toda a Bíblia, Os crentes vão bem em tudo quando aprendem a ter contentamento. Fp. 4:12-13 e I Tm. 6:6-8. Saber receber a vontade de Deus com contentamento é primordial para o desenvolvimento espiritual. Isso, faz com que os crentes cresçam no conhecimento de Cristo e tenham maturidade e possam usufruir da boa, agradável e perfeita vontade de Deus, através da renovação do seu entendimento. Ro. 12:2.

III João 1:3-4. O gozo e alegria do apóstolo. Aqui o apóstolo acrescenta que está feliz com Gaio. O motivo dessa felicidade era saber, através da notificação de alguns irmãos, que aquele seu filho na fé andava segundo a verdade. Andar segundo a verdade é caminhar conforme a Palavra de Deus. Sl. 119:160. Podemos afirmar que todo o conteúdo constante na Bíblia foi escolhido de forma rigorosa por Deus, portanto devemos preservá-lo como consta no Livro Sagrado. Opiniões particulares, pressentimentos, visões, experiências sobrenaturais e revelações não têm superioridade sobre a Bíblia, pois o homem não pode interpretá-la de forma particular, afinal, não foi à vontade dos homens que a produziu. II Pe. 1:20-21. A Bília é a verdade de Deus pela qual os crentes são santificados. Jo. 17:17.

III João 1:5-6. Gaio procedia fielmente em tudo o que fazia. É fato corriqueiro, que as Escrituras ensinam que os crentes devem fazer o bem a todos. Gl. 6:9-10. O salvo deve fazer o bem a todos, porém, não deve condicionar essa ação qualquer acréscimo ou decréscimo na graça do Senhor. Tg. 4:17. Lembrando que para o crente é melhor padecer fazendo o bem. I Pe. 3:17. De forma natural, o crente deve fazer o bem a todos, mas deve dar atenção especial à família de Cristo. O modo como tratamos nossos irmãos na fé é um sinal de nossa fé: Jo. 13:35. No caso específico de Gaio, houve uma testificação da igreja no tocante ao zelo e amor dele para com os irmãos.

III João 1:7-8. Cooperadores da verdade. O nome de Cristo Jesus, é o Único pelo qual os filhos de Deus devem servir. O crente na Pessoa Bendita de Cristo, não busca os interesses materiais ou pessoais e sim fala de Cristo com sinceridade. II Co. 2:17. Nessa passagem, João exterioriza a necessidade dos salvos receberem aqueles que são colaboradores da verdade. Sabemos que Cristo é a Verdade. Jo. 14:6. Não existe a menor conjuntura de haver pregação Bíblica, sem a manifestação da verdade. II Co. 4:2.

III João 1:9-10. O mal testemunho de Diótrefes. Após testificar o belo testemunho de Gaio e fala sobre aqueles que eram cooperadores da verdade, João muda o foco e mostra o lado negativo de Diótrefes. As Escrituras menciona essa pessoa apenas nessa passagem, pouco sabemos dele, porém ao lemos, deixa claro que o mesmo era um falso mestre, pois procurava ter a primazia e não houvera sido chamado por Deus para exercer tal cargo. Caso fosse um filho e servo de Deus, não impediria a comunicação entre João e os irmãos. Contrariando a Palavra de Deus, Diótrefess adorava ser o centro das atenções. Mc. 9:35. A função de pastor não deve ser entregue a homens amantes de si mesmo, sedentos de poder e principalmente aos contrários a Sã Doutrina. II Tm. 3:2-5 e I Tm. 6:3-5. Na epístola de Paulo a Tito, o apóstolo destaca algumas características norteadoras daqueles que servem ao Senhor com inteireza de coração. Tt. 1:8-9.

III João 1:11. Quem faz o bem é de Deus. Agora o apóstolo mostra como os crentes devem combater pessoas como Diótrefes. O ensino básico de João é não combater o mal com o mal e sim vencer o mal, com o bem. Ro. 12:20-21. Sabemos que a nossa luta não é contra a carne e o sangue e sim contra as hostes infernais do maligno. Ef. 6:12. Ou seja, devemos ter sabedoria para enfrentarmos a crueldade dos inimigos, ao ponto de deixá-los confundidos. Pv. 25:21-22. Isso pode fazer com que o antagonista se sinta envergonhado, reconhecendo seu erro e até se voltando para Deus em arrependimento. II Tm. 2:25-26.

III João 1:12. Todos tão testemunho de Demétrio. A Bíblia registra Demétrio apenas nessa passagem. Ao contrário do Diótrefes, Demétrio recebeu um belo elogio, pois todos os irmãos davam um bom testemunho ao seu respeito. Em uma sociedade onde o testemunho oral tinha forte valor, a afirmação de João era um resplandecente endosso do sucesso espiritual de Demétrio. As escrituras nos ensina que A Palavra de Deus deve ser confiada a homens fies e idôneos. II Tm. 2:2. A necessidade da continuação dos ensinamentos sagrados é o tema desse versículo. Paulo diz que Timóteo deve confiar a doutrina que aprendeu a homens fiéis e idôneos, para que os mesmos possam ensinarem os homens. Falar conforme a Sã Doutrina é importante por quê. Através dela apresentamos a verdade e desmascaramos os falsos profetas. I Jo. 4:1. A Sã Doutrina tira os lobos do esconderijo. Mt. 7:15 e Atos 20:29. A melhor maneira de distinguir a verdade da falsidade é saber o que é a verdade. II Co. 13:8. A verdade significa vida para aqueles que ouvem e creem de forma bíblica nela. Jo. 5:39. Por outro lado, o fim da falsa doutrina é a destruição. Jd. 1:4.

III João 1:13-15. Saudação final. O apóstolo encerra a epístola, externando a intenção de logo está com Gaio de modo presencial (face a face), deseja paz, mande saudações dos amigos para Gaio e pede que ele reverencie cada um dos irmãos por nome.

Pr. Walter costa

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Esperança-PB,02 de Dezembro de 2023.