Tema: EBD sobre a epístola de Efésios Ensinamento 8 Efésios 4:17-32.

 

Ensinamento 8.

Leitura Bíblica: Ef. 4:17-32.

Efésios 4:17-19. Não andeis na vaidade da mente. No início deste capítulo, Paulo exorta os crentes a andarem em conformidade com a vocação a qual fomos chamados. Ef. 4:1. Na atual Passagem o apóstolo, lista diversas características que são próprias daqueles que vivem na vontade da carne e do pensamento. Ef. 2:2-3. Ora, se já nascemos de novo e a nossa vida está escondida em Cristo, devemos andar na contramão do modelo estabelecido pelo mundo. Ro. 12:1-2. O buscar e o pensar do crente deve ser nas coisas celestiais e não nas terrenas. Cl. 3:1-3.

Efésios 4:20-24. Revestindo-se de Cristo. O crente deve DEIXAR o trato passado, onde as decisões eram tomadas através da escuridão das trevas, sem nenhuma orientação do Espírito que agora habita em nós e TORNAR-SE NOVO, demonstrando através do bom testemunho que hoje você vive em novidade da vida. Ro. 6:4. ENCHENDO-SE de conhecimento, sabedoria e inteligência espiritual. Cl. 1:9-10. Ou seja, devemos nos depir do velho homem e buscarmos viver verdadeiramente como um novo ser, deixando as coisas velhas para trás. II Co. 5:17. A melhor maneira para nos revestirmos de Cristo é melhorar diurturnamente a nossa alimentação espiritual, para que o nosso crescimento seja com o leite racional. I Pe. 2:2. Posteriormente, o alimento deve ser continuo e sólido, ou seja, necessitamos estudar e principalmente, pôr em prática o aprendizado para discernimos tanto o bem como o mal. Hb.5:13-14.

Efésios 4:25. Deixai a mentira. A mentira faz parte do cotidiano dos que vivem no que chamamos de mundo. Sabemos que o pai da mentira é o Diabo. Jo. 8:44. Quando um crente abre sua boca para proferir qualquer espécie de mentira, ele está alegrando e fazendo a vontade do inimigo. Neste sentido temos a exortação de deixamos a mentira e falamos somente a verdade. Na realidade o crente por sua nova natureza tem a obrigação de se vestir do novo e não viver na prática que era tão comum a velha criatura. Ou seja, em vez de mentir e enganar, devemos falar a verdade ao nosso próximo.  Cl. 3:9 e Zc. 8:16.

Efésios 4:26-27 Não ponha o sol sobre a sua ira. Em primeiro lugar, devemos entender que a raiva é um sentimento advindo do nosso sistema emocional e que dificilmente conseguimos realmente controlar. O segredo não está exatamente no fato de temos o sentimento de raiva e sim em sabemos controlar a nossa ira. Sl. 4:4. A orientação do Espírito é no sentido de não permitirmos que a raiva torne-se um pecado. Quando não controlamos a nossa ira, nos enchemos de sentimentos que não devem encontra lugar no coração e mente de um crente, como por exemplo: vingança, cólera, amargura (que literalmente é um veneno para o nosso espírito). O crente deve buscar a longanimidade (virtude de se suportar com firmeza contrariedades em benefício de outrem; magnanimidade, generosidade). Não devemos, deixar o sentimento de hostilidade entre em erupção e sim esperar no Senhor, pois a vingança pertence a Ele. Ro. 12:19 e Pv. 20:22. Orientações a cerca de não permitir que o sol se ponha sobre a vossa ira.

1. Se depender de você tenha paz com todos. Ro. 12:18.

2. Tente responder aos outros com brandura. Pv. 15:1.

Se estiver em vós faça o possível para que no final do dia tudo esteja em paz. Lembre-se perdoe, não podemos ser perdoados se não perdoarmos. Quando permitimos que a noite cai sobre a nossa ira, estamos simplesmente dando espaço ao diabo e as suas astutas ciladas. Ef. 6:11. Ele vive em derredor buscando a quem tragar, mas temos a ordem de resisti-lo. I Pe. 5:8-9.

Efésios 4:28-29. O viver honestamente. Existem diversas maneiras de roubos e não apenas o roubo de coisa específica. Rouba-se inclusive o tempo que deveria ser disponível a Deus. No sentido material o crente tem a obrigação de trabalhar honestamente e usar os recursos advindos do seu trabalho para auxiliar na obra do Senhor. I Tes. 4:11. Além de trabalhar de forma honesta o salvo tem que controlar as palavras ditas pela sua boca. Cl. 3:8.

Efésios 4:30. Não entristeçais o Espírito Santo. Quando cremos na obra de Cristo através do Evangelho, recebemos o selo do Espírito Santo. Ef. 1:13-14. Sendo Bíblico afirmar que, esse selo é inviolável e inquebrável, portanto o Espírito Santo não sairá mais do crente. Entretanto, podemos entristecê-Lo, enciumá-Lo e extinguir a Sua ação em nossas vidas.

Entristecendo o Espírito Santo. O crente entristecer o Espírito Santo quando não O permitir ser o guia do seu viver. Quando deixarmos de ter uma vida espiritual pura e participamos das imundícias do espírito. II Co. 7:1 e Gl. 5:16.

O Espírito Santo tem Ciúmes. Ora se somos templo e morada do Espírito Santo é lógico que ao fazermos a nossa vontade e nos alegramos com os deleites do mundo, Ele não tem o menor prazer em nós, muito pelo contrário fica enciumado, no sentido de fazermos o que é errado em detrimento do correto. Tg. 4:4-5.

Extinguindo o Espírito. Endurecer o coração, desprezar a Palavra, resistir a liderança do Espírito Santo em nossas vidas. I Tes. 5:19.

Efésios 4:31-32. Exortação ao perdão. Nesta passagem o apóstolo nos exorta a deixarmos todo e qualquer sentimento da carne. Para que isso ocorra é necessário remir o tempo e entender a vontade do Senhor. Ef. 5:15-17. Nada pode ser mais agradável ao Senhor do que o perdoar entre irmãos. Somos biblicamente orientados a agirmos em conformidade com as pisadas de Cristo. I Pe. 2:21. Então, o crente deve estar revestido de entranhas de misericórdia, suportando e perdoando uns aos outros. Cl. 3:12-14.

Estudo Aplicado na IBBF Esperança -PB

Referências Bíblicas ACF

Pr. Walter Costa

Tema: EBD sobre a epístola de Efésios. 4:1-16 Ensinamento 7

 

Ensinamento 7.

Leitura Bíblica: Efésios 4:1-16.

Efésios 4:1-2. O modelo para os crentes. Nos capítulo anteriores o apóstolo preocupou-se em demonstrar as maravilhosas bênçãos advindas da salvação em Cristo Jesus, as quais podemos resumir como “todas as bênçãos” de Efésios 1:3. A partir de agora, Paulo inspirado pelo Espírito Santo mostrar-nos como deve ser o andar do crente segundo a vocação a qual fomos chamados. A palavra andar dentro do contexto escriturístico dessa passagem, tem o sentido de viver. Cl. 1:10 e I Tes. 2:12. Um modelo padrão da Bíblia para os crentes é: os mesmos têm a obrigação de “buscarem” o fruto do Espírito. Gl.5:22.

Efésios 4:3. Guardando a unidade do Espírito. Unidade não que dizer comunhão e sim a necessidade de todos os crentes membrados a uma igreja local, bíblica e independente (portanto batistas) de forma diligente defenderem a doutrina, tendo entre si o mesmo parecer. I Co. 1:10. Quando Paulo escreveu essa carta aos irmãos de Éfeso, estava alertando sobre a possibilidade de haver a quebra da verdadeira unidade. Ro. 12:16.

Efésios 4:4-6. A verdadeira unidade.

Um só corpo. Cada igreja (ekklesia) neotestamentária I Co. 4:17-B, é um grupo, um corpo local, um organismo vivo e organizado de pessoas que já confessaram a sua salvação. Nunca em hipótese alguma, podemos chamar uma organização de homens como sendo o corpo de Cristo. Ef. 1:22-23. Se você é um salvo (tem plena convicção de salvação eterna/imperdível) e está membrado a uma igreja de doutrina universal, noivista, associada, neste caso você faz parte da família de Deus, mas não faz parte da Sua igreja.

Um só Espírito. Todo crente na Bíblia recebe o Espírito Santo. I Co. 12:13 e Ro. 8:9. Portanto, não há possibilidade de existirem dois Espíritos nos guiando.. Agora existe a possibilidade do crente extinguir, enciumar e entristecer o Espírito. I Tes. 5:19/ Ef. 4:30 e Tg. 4:5.

Uma só esperança. V.4. Já estamos salvos e aguardamos tão somente a volta do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Tt. 2:13-14.

Um só Senhor. V.5. Refere-se a existência de apenas um Deus absoluto, único, imortal, O qual devemos (só a Ele) dá glória e honra. I Tm. 1:17.

Uma só fé. V.5. Para melhor entender “uma só fé” devemos retorna ao capítulo anterior. Ef. 2:8- 10. Nossa fé está na obra de Cristo por nós na cruz. Jo. 6:28-29 e Jo. 19:30.

Um só batismo. V.5. A literalidade bíblica mostra claramente que esta passagem trata-se do batismo (submersão) às águas e que o mesmo só tem valor legal, quando realizado pelo corpo verdadeiro, a igreja de Cristo.

Um Deus e Pai. V.6. Não existe outro Deus, como já vimos no versículo 5. Agora Paulo nos mostra que Deus é o Pai de todos os que receberam Cristo. Jo. 1:12. E só poderemos chegar até Ele pela mediação do único Mediador. I Tm. 2:4-5.

Efésios 4:7. A graça de Deus que nos foi dada. Não merecimento algum naqueles que são agraciados com a graça de Deus. Justamente pelo contrário, somos merecedores da condenação eterna, afinal somos pecadores e esse fato nos destitui da glória Deus, por isso recebemos gratuitamente a Sua graça e Sua redenção. Ro. 3:23-24. O amor de Deus na medida certa nos salva da condenação eterna. Ro. 5:8.

Efésios 4:8-10. Levou cativo o cativeiro. Podemos definir esta passagem da seguinte maneira: Antes da obra de Cristo, quando as pessoas morriam existiam dois destinos o inferno que era o destino daqueles que não entregaram as suas vidas a Deus e o lugar de consolo (seio de Abraão) reservado para os que criam verdadeiramente em na obra vindoura de Cristo. Em conformidade com as Escrituras esses dois lugares ficavam próximos, separados apenas por um grande abismo. Lc. 16:22-26. Então, na ressurreição Cristo desceu “às partes mais baixas da terra” e retirou o seio de Abraão e o transferiu para o céu. Algo parecido com que ocorrerá no futuro com o inferno, quando o mesmo será lançado no lago de fogo. Ap. 20:14. Na dispensação da graça ao morrer o espírito do crente de imediato estará no céu ao lado de Cristo. Lc. 23:43; II Co. 5:8 e Fp. 1:21-24. Temos aqui o cumprimento da profecia exposta em Salmos 68:18.

Obs: Nas Escrituras hebraicas, a palavra usada para descrever o reino dos mortos é Sheol. Ela significa simplesmente o "lugar dos mortos" ou o "lugar das almas/ espíritos que partiram." A palavra grega do Novo Testamento usada para "inferno" é hades, que também se refere ao "lugar dos mortos".

Efésios 4:11-12. Aperfeiçoamento dos santos. Cristo fundou a Sua igreja com a introdução de 12 discípulos. Lc. 6:12-13 e I Co. 12:28. Ou seja, Jesus é quem escolhe e capacita os homens para exercerem funções no Seu corpo que é a sua igreja. Cl. 1:24. Nos dias de hoje não existem mais apóstolos e profetas, mas isso não significa que Deus não utilize  pessoas para iniciar novas obras como fez com os apóstolos. Ro. 12:7 e I Pe. 5:2. Lembrando que o intuito principal desde chamamento é equipar os santos para a obra do ministério e para a "edificação" da igreja!

Efésios 4:13. Unidade da fé. Na medida que os santos são edificados, acontecem um amadurecimento espiritual e o aumento do conhecimento de Deus Pai e de Deus Filho. Cl.2:2-4. Essa unidade da fé diz respeito ao corpo doutrinário, onde os crentes defendem de forma Bíblica a doutrina que Cristo trouxe do céu e nos deu a ordem de ensinar conforme está escrito. Jo. 7:16-17 e Mt. 28:20. No tocante ao homem perfeito, podemos aferir que diz respeito a maturidade da fé. I Co. 13:11 e II Tm. 3:16-17.

Efésios 4:14-15. Cuidado com os ventos de doutrina. No momento em que crescemos na graça e conhecimento de Cristo e buscamos o alimento sólido e somos capazes de identificamos a doutrina certa e evitarmos a errada. Hb. 5:14. Ou seja, não devemos ser participantes de doutrinas estranhas às Sagradas Escrituras. Hb. 13:9. O crescimento espiritual do salvo passa por sua percepção do significado da igreja. O crente deve ter plena convicção que faz parte de um organismo vivo, que é a igreja do Senhor. Sendo ela literalmente a plenitude de Cristo. Ef. 1:22-23.

Efésios 4:16. Corpo bem ajustado. Quando o corpo está bem ajustado e cada um membro faz sua parte, implica no crescimento e edificação espiritual de todos os membros. Justamente por isso, não nos enganamos com as astúcias daqueles que estão inchados na vã compreensão carnal. Cl. 2:18-19. A edificação é o norte da vida do crente. Devemos buscar a nossa e a dos irmãos. Ro. 14:19 e Ro. 15:2.

Estudo aplicado na IBBF Esperança-PB.

Referência Bíblica: ACF.

Pr. Walter Costa.